و الأحاديث الدالّة على الشقّ مثل ما رواه الشيخ عن حفص بن البختريّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «يشقّ الكفن إذا أدخل الميّت في قبره من عند رأسه» [٥].

و ما رواه عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال:

«يشقّ الكفن من عند رأس الميّت إذا أدخل قبره» [٦]. فإنّها مع ضعف سندها محمولة على الحلّ- لما اشتركا فيه من إبانة أحد القسمين عن صاحبه- أو على تعذّر الحلّ.

الثاني: يستحبّ [٧] أن يضع خدّه على التراب،

لقول أبي عبد اللّٰه عليه السلام: «إن قدر‌

[١] الخلال مثل كتاب: العود يخلّل به الثوب. و خللت الرداء خلّا. ضمممت طرفيه بخلال، و الجمع: أخلّة.

المصباح المنير: ١٨٠.

[٢] سنن البيهقيّ ٣: ٤٠٧، المغني ٢: ٣٧٩.

[٣] التهذيب ١: ٤٥٧ الحديث ١٤٩١، الوسائل ٢: ٨٤١ الباب ١٩ من أبواب الدفن الحديث ١.

[٤] التهذيب ١: ٤٥٠ الحديث ١٤٦٣، الوسائل ٢: ٨٤١ الباب ١٩ من أبواب الدفن الحديث ٣.

[٥] التهذيب ١: ٤٥٨ الحديث ١٤٩٣، الوسائل ٢: ٨٤١ الباب ١٩ من أبواب الدفن الحديث ٣.

[٦] التهذيب ١: ٣١٧ الحديث ٩٢١، الوسائل ٢: ٨٤٢ الباب ١٩ من أبواب الدفن الحديث ٦.

[٧] خا، ح و ق: يجب.