اللهمّ إنّا لا نعلم منه إلّا خيرا و أنت أعلم به منّا، اللهمّ إن كان محسنا فزد في إحسانه، و إن كان مسيئا فتجاوز عنه و اغفر له [٣]، اللهمّ اجعله عندك في أعلى [٤] علّيّين، و اخلف على أهله في الغابرين، و ارحمه برحمتك يا أرحم الراحمين [٥].

و في حديث كليب الأسديّ عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام: «اللهمّ عبدك احتاج إلى رحمتك، و أنت غنيّ عن عذابه، اللهمّ إن كان محسنا فزد في إحسانه، و إن كان مسيئا فاغفر له» [٦].

الرابع: لو لم يعرفه لم يقل: اللهمّ إنّا لا نعلم منه إلّا خيرا،

لأنّه يكون كذبا، بل يقول ما رواه الشيخ عن ثابت أبي المقدام [٧] قال: كنت مع أبي جعفر عليه السلام فإذا بجنازة لقوم من جيرته فحضرها و كنت قريبا منه، فسمعته يقول: «اللهمّ إنّك [٨] خلقت هذه النفوس و أنت تميتها و أنت تحييها و أنت أعلم بسرائرها و علانيتها منّا و مستقرّها و مستودعها، اللهمّ‌

[١] خا، ح و ق: الدعاء.

[٢] ينظر: الوسائل ٢: ٧٦٣ الباب ٢ من أبواب صلاة الجنازة.

[٣] غ: عن سيّئاته مكان: عنه و اغفر له.

[٤] لا توجد في أكثر النسخ.

[٥] الفقيه ١: ١٠١، المقنع: ٢٠، الهداية: ٢٥.

[٦] التهذيب ٣: ٣١٥ الحديث ٩٧٥، الوسائل ٢: ٧٦٦ الباب ٢ من أبواب صلاة الجنازة الحديث ٧.

[٧] ثابت بن هرمز الفارسيّ أبو المقدام العجليّ الحدّاد مولى بني عجل، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب السجّاد و الباقر و الصادق عليهم السلام، و قال النجاشيّ: ثابت بن هرمز أبو المقدام الحدّاد، روى نسخة عن عليّ بن الحسين عليه السلام، و قال المصنّف في القسم الثاني من الخلاصة: ثابت أبو المقدام زيديّ بتريّ.

رجال النجاشيّ: ١١٦، رجال الطوسيّ: ٨٤، ١١٠، ١٦٠، رجال العلّامة: ٢٠٩.

[٨] ن و م: أنت.