منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٩٠

فروع:

الأوّل:

كلّ من وجب تغسيله من الشهداء، وجبت الصلاة عليه.

الثاني: النفساء يصلّى عليها،

لقوله عليه السلام: «صلّوا على كلّ ميّت» [١]. رواه الجمهور.

و من طريق الخاصّة: ما تقدّم من العمومات [٢].

و قال الحسن البصريّ: لا يصلّى عليها [٣]. و هو خطأ، لما تقدّم.

الثالث: ولد الزنا يصلّى عليه.

و قال قتادة: لا يصلّى عليه [٤]. و هو خطأ، لعموم الأمر.

مسألة: و تجب الصلاة على من بلغ ستّ سنين فصاعدا،

و لا خلاف في ذلك إلّا من سعيد بن جبير، فإنّه قال: لا تجب الصلاة عليه حتّى يبلغ [٥].

لنا: الإجماع، و لا اعتداد بمخالفته [٦].

و ما رواه الجمهور من العمومات الدالّة على الوجوب، و هي تتناول صورة النزاع [٧].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الحسن عن زرارة، عن أبي عبد اللّٰه‌

[٢] تقدّم في ص ٢٧٧.

[٣] حلية العلماء ٢: ٣٦١، المغني ٢: ٤٠٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٣٢، الميزان الكبرى ١: ٢٠٨، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١٠٠.

[٤] حلية العلماء ٢: ٣٦١، المصنّف لعبد الرزّاق ٣: ٥٣٤ الرقم ٦٦١٣، المجموع ٥: ٢٦٧، الميزان الكبرى ١:

٢٠٨، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١٠٠.

[٥] حلية العلماء ٢: ٣٥٦، المجموع ٥: ٢٥٧، عمدة القارئ ٨: ١٧٦.

[٦] ن: لمخالفته.

[٧] يراجع: ص ٢٨٤.