منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٧٢
أمامها كفضل المكتوبة على التطوّع» فقلت: أ تقول هذا برأيك أم [١] سمعته من رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله؟ فقال: «لا، بل سمعته من رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله» [٢].
و عن ابن مسعود، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: «الجنازة متبوعة و لا تتبع، ليس منها من تقدّمها [٣]» [٤].
و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن السكونيّ، عن جعفر، عن أبيه، عن عليّ عليهم السلام قال: «سمعت النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يقول: اتّبعوا الجنائز [٥] و لا تتّبعكم، خالفوا أهل الكتاب» [٦].
و عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: «مشى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله خلف جنازة، فقيل له: يا رسول اللّٰه مالك تمشي خلفها؟ فقال: إنّ الملائكة رأيتهم يمشون أمامها و نحن تبع [٧] لهم» [٨].
و عن سدير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: «من أحبّ أن يمشي ممشى [٩] الكرام الكاتبين فليمش جنبي السرير» [١٠].
[١] أكثر النسخ: أو.
[٢] كنز العمّال ١٥: ٧٢٢ الحديث ٤٢٨٧٩، المصنّف لعبد الرزّاق ٣: ٤٤٧ الحديث ٦٢٦٧، شرح الزرقانيّ على موطّإ مالك ٢: ٥٥، مجمع الزوائد ٣: ٣٠.
[٣] ن، ح و خا: يقدّمها.
[٤] سنن أبي داود ٣: ٢٠٦ الحديث ٣١٨٤، سنن الترمذيّ ٣: ٣٣٢ الحديث ١٠١١، سنن ابن ماجه ١: ٤٧٦ الحديث ١٤٨٤، سنن البيهقيّ ٤: ٢٥. في الترمذيّ: «ليس منّا من تقدّمها» و في بقيّة المصادر: «ليس معها من تقدّمها».
[٥] ك الجنازة، كما في المصدر.
[٦] التهذيب ١: ٣١١ الحديث ٩٠١، الوسائل ٢: ٨٢٥ الباب ٤ من أبواب الدفن الحديث ٤.
[٧] ش، خا و ح: نتبع.
[٨] التهذيب ١: ٣١١ الحديث ٩٠٣، الوسائل ٢: ٨٢٤ الباب ٤ من أبواب الدفن الحديث ٢.
[٩] خا، غ، ح و ق: مشي، ش: بمشي.
[١٠] التهذيب ١: ٣١١ الحديث ٩٠٤، الوسائل ٢: ٨٢٥ الباب ٤ من أبواب الدفن الحديث ٣.