و يؤيّده: ما رواه الشيخ عن الفضل [٢] بن يونس قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن تربيع الجنازة، قال: «إذا كنت في موضع تقيّة فابدأ باليد اليمنى، ثمَّ بالرجل اليمنى، ثمَّ ارجع من مكانك إلى ميامن الميّت لا تمرّ خلف رجليه البتّة حتّى تستقبل الجنازة فتأخذ يده [٣] اليسرى، ثمَّ رجله اليسرى، ثمَّ ارجع من مكانك لا تمرّ خلف الجنازة البتّة حتّى تستقبلها تفعل كما فعلت أوّلا، فإن لم يكن موضع تتّقي فيه فإنّ تربيع الجنازة الذي جرت به السنّة أن تبدأ باليد اليمنى، ثمَّ بالرجل اليمنى، ثمَّ بالرجل اليسرى، ثمَّ باليد اليسرى تدور حولها» [٤].

و عن العلاء بن سيابة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «تبدأ في حمل السرير من الجانب الأيمن، ثمَّ تمرّ عليه من خلفه إلى الجانب الآخر حتّى ترجع إلى المقدّم كذلك دور الرحى عليه» [٥]. و ليس هذا الحمل بواجب بالإجماع.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ عن أحمد بن محمّد، عن الحسين قال: كتبت إليه أسأله عن سرير الميّت يحمل، إله [٦] جانب يبدأ به في الحمل من جوانبه الأربع؟ أو ما خفّ على‌

[١] المغني و الشرح ٢: ٣٦١، الكافي لابن قدامة ١: ٣٥٣، الإنصاف ٢: ٥٤٠.

[٢] ح: من فضل.

[٣] ح: بيده، كما في الوسائل.

[٤] التهذيب ١: ٤٥٢ الحديث ١٤٧٣، الوسائل ٢: ٨٢٩ الباب ٨ من أبواب الدفن الحديث ٣.

[٥] التهذيب ١: ٤٥٣ الحديث ١٤٧٤، الاستبصار ١: ٢١٦ الحديث ٧٦٣، الوسائل ٢: ٨٣٠ الباب ٨ من أبواب الدفن الحديث ٥. في الجميع: «دوران الرحى».

[٦] ح، خا و ق: له، كما في الوسائل.