لنا: ما رواه الجمهور أنّ سفيان الثوريّ سأل يحيى بن عبادة المكّيّ [٧] عن التخضير فقال: إنّ رجلا من الأنصار هلك، فأذّن [٨] به [٩] رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله [١٠] فقال عليه السلام [١١]: «خضّروا صاحبكم فما أقلّ المخضّرين يوم القيامة» قال:

و ما التخضير؟ قال: «جريدة خضراء [١٢] توضع [١٣] من أصل اليدين إلى أصل‌

[١] خا، ح و ق: و يلقي طرفا، ش: و يلفّ طرف، مكان: و يطرح فضل.

[٢] التهذيب ١: ٣٠٥ الحديث ٨٨٧، الوسائل ٢: ٧٤٥ الباب ١٤ من أبواب التكفين الحديث ٤.

[٣] ش: يشدّ، خا، ح و ق: يشتدّ.

[٤] ك: يجعل.

[٥] ك و ن: خضروان.

[٦] ينظر: الوسائل ٢: ٧٣٦ الباب ٧ و ص ٧٣٨ الباب ٨ من أبواب التكفين.

[٧] يحيى بن عبادة المكّيّ عدّه الشيخ في رجاله بهذا العنوان من أصحاب الصادق عليه السلام و ذكره الصدوق في المشيخة بعنوان: يحيى بن عباد المكّيّ، و في الرواية التي رواها الكلينيّ في الكافي ٧: ٢٤٣ دلالة على أنّه إماميّ المذهب و له مكان عند أبي عبد اللّٰه عليه السلام.

رجال الطوسيّ: ٣٣٥، الفقيه (شرح المشيخة) ٤: ٢١.

[٨] ح: فأوذن، كما في المصادر.

[٩] لا توجد في ح، كما في المصادر.

[١٠] ح بزيادة: بموته، كما في المصادر.

[١١] هامش ح بزيادة: لمن يليه من قرابته، كما في المصادر.

[١٢] ح: خضرة، كما في الوسائل.

[١٣] أكثر النسخ: يوضع.