روى الشيخ عن أبي خديجة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: «الكتّان كان لبني إسرائيل يكفّنون به، و القطن لأمّة محمّد صلّى اللّه عليه و آله» [١]. و الاقتسام [٢] دليل على الرجحان.

و في رواية عمّار عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام أنّ «الكفن يكون بردا، فإن [٣] لم يكن بردا فاجعله كلّه قطنا، فإن لم تجد عمامة قطن فاجعل العمامة سابريّا» [٤]. «و كفّن رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله في ثلاثة أثواب في بردتين [٥] ظفريّتين من ثياب اليمن، و ثوب كرسف و هو ثوب قطن» [٦].

الثالث: يكره أن يكفّن [٧] في الكتّان،

لأنّ القطن أكثر بقاءا منه.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ عن يعقوب بن يزيد، عن عدّة من أصحابنا، عن أبي عبد اللّٰه‌

[١] التهذيب ١: ٤٣٤ الحديث ١٣٩٢، الاستبصار ١: ٢١٠ الحديث ٧٤١، الوسائل ٢: ٧٥١ الباب ٢٠ من أبواب التكفين الحديث ١.

[٢] ح و ق: و الأقسام.

[٣] ن: و إن.

[٤] التهذيب ١: ٢٩٦ الحديث ٨٧٠، الاستبصار ١: ٢١٠ الحديث ٧٤٠، الوسائل ٢: ٧٤٣ الباب ١٣ من أبواب التكفين الحديث ١.

[٥] ح، خا و ق: بردين.

[٦] الفقيه ١: ٩٣ الحديث ٤٢١، الوسائل ٢: ٧٣٠ الباب ٢ من أبواب التكفين الحديث ١٩.

[٧] بعض النسخ: يكون.