و يؤيّده: ما رواه الشيخ عن عمّار الساباطيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام أنّه سئل عن النصرانيّ يكون في السفر و هو مع المسلمين فيموت، قال: «لا يغسّله مسلم و لا كرامة، و لا يدفنه [٧]، و لا يقوم على قبره و إن كان أباه» [٨].

[١] بعض النسخ: يردّه، ن: ليردّه.

[٢] بعض النسخ: ترك.

[٣] برد الحديد بالمبرد و نحوه من الجواهر يبرده: سحله. و المبرد: ما برد به، و هو السّوهان بالفارسيّة.

لسان العرب ٣: ٨٧.

[٤] المدوّنة الكبرى ١: ١٨٧، بداية المجتهد ١: ٢٢٧، بلغة السالك ١: ١٩٤، حلية العلماء ٢: ٣٣٣، الميزان الكبرى ١: ٢٠٢، المغني ٢: ٣٩٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣١٥، المجموع ٥: ١٥٣.

[٥] الأمّ ١: ٢٦٦، حلية العلماء ٢: ٣٣٣، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٢٨، المجموع ٥: ١٤٢ و ١٥٣، الميزان الكبرى ١: ٢٠٢، بداية المجتهد ١: ٢٢٧، المغني ٢: ٣٩٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣١٥، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ٩٤.

[٦] المغني ٢: ٣٩٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣١٥، الكافي لابن قدامة ١: ٣٢٨، الإنصاف ٢: ٤٨٣، الميزان الكبرى ١: ٢٠٢، المجموع ٥: ١٥٣.

[٧] ق، خا و متن ح: بدفنه، مكان: و لا يدفنه.

[٨] التهذيب ١: ٣٣٥ الحديث ٩٨٢، الوسائل ٢: ٧٠٣ الباب ١٨ من أبواب غسل الميّت الحديث ١.