و عن سماعة، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام، قال: سألته عن السقط إذا استوت خلقته يجب عليه الغسل و اللحد و الكفن؟ قال: «نعم، كلّ ذلك يجب عليه إذا استوى» [٣].

أمّا من قصر عن أربعة أشهر فإنّه لا يجب غسله بغير خلاف. و قد روى الشيخ عن محمّد بن الفضيل قال: كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام أسأله عن السقط كيف يصنع به؟

فكتب إليّ [٤]: «السقط يدفن بدمه في موضعه» [٥].

و هذا الحديث مع الأخبار المقيّدة بأربعة أشهر [٦] يدلّ على المطلوب.

مسألة: و يغسّل المحرم كالحلال،

إلّا أنّه لا يقرّب طيبا و لا كافورا. ذهب إليه علماؤنا أجمع، و به قال عليّ عليه السلام، و ابن عبّاس، و عثمان، و عطاء، و الثوريّ [٧]، و الشافعيّ [٨]،

[١] صحيح مسلم ٤: ٢٠٣٦ الحديث ٢٦٤٣، سنن الترمذيّ ٤: ٤٤٦ الحديث ٢١٣٧، سنن البيهقيّ ٧: ٤٢١، كنز العمّال ١: ١١٢ الحديث ٥٢٤.

[٢] التهذيب ١: ٣٢٨ الحديث ٩٦٠، الوسائل ٢: ٦٩٥ الباب ١٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٢.

[٣] التهذيب ١: ٣٢٩ الحديث ٩٦٢، الوسائل ٢: ٦٩٥ الباب ١٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ١.

[٤] في النسخ: إليه، و ما أثبتناه من المصدر.

[٥] التهذيب ١: ٣٢٩ الحديث ٩٦١، الوسائل ٢: ٦٩٦ الباب ١٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٥.

[٦] أكثر النسخ: بأربعة الأشهر، ن: بالأربعة الأشهر.

[٧] المغني ٢: ٤٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٢٧، المجموع ٥: ٢١٠، عمدة القارئ ٨: ٥١.

[٨] الأمّ ١: ٢٦٩، الأمّ (مختصر المزنيّ) ٨: ٣٦، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٣١، المجموع ٥: ٢١٠، فتح العزيز بهامش المجموع ٥: ١٢٩، مغني المحتاج ١: ٣٣٦، السراج الوهّاج: ١٠٥، المغني ٢: ٤٠٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣٢٧، المحلّى ٥: ١٥١، عمدة القارئ ٨: ٥١.