منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٥٥

ذلك، فإنّ لفظة ثمَّ للترتيب. و لأنّ قولهم عليهم السلام [١]: «ثمَّ افعل به كما فعلت في الأولى [٢]» يدلّ على الترتيب قطعا.

الثالث: المجزئ من الكافور أقلّ ما يطلق عليه الاسم.

قال المفيد: يكون نصف مثقال [٣]. و ذلك على الاستحباب.

و في رواية عمّار عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام: «قدر نصف حبّة» [٤].

الرابع [٥]: يستحبّ للغاسل أن يمسح بطنه في هذه الغسلة أيضا برفق،

استظهارا [٦] في استخراج ما هناك من الخبث.

و يؤيّده: رواية [٧] يونس عنهم عليهم السلام [٨].

مسألة: فإذا فرغ من غسله بماء الكافور غسله ثالثة [٩] بماء القراح [١٠] وجوبا‌

بلا خلاف، لأنّه نجس فيغسل [١١] بالقراح كغيره من النجاسات إذا أريد تطهيرها.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ في الحسن عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام: «ثمَّ اغسله‌

[٢] الكافي ٣: ١٤١ الحديث ٥، التهذيب ١: ٣٠١ الحديث ٨٧٧، الوسائل ٢: ٦٨٠ الباب ٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٣.

[٣] المقنعة: ١١.

[٤] التهذيب ١: ٣٠٥ الحديث ٨٨٧، الوسائل ٢: ٦٨٤ الباب ٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ١٠.

[٥] ح: مسألة.

[٦] ن و ق: استطهارا.

[٧] خا، ح و ق: ما رواه.

[٨] الكافي ٣: ١٤١ الحديث ٥، التهذيب ١: ٣٠١ الحديث ٨٧٧، الوسائل ٢: ٦٨٠ الباب ٢ من أبواب غسل الميّت الحديث ٣.

[٩] م: ثالثا.

[١٠] غ، ف، ص، ك، ق و خا: قراح.

[١١] م: فيغتسل.