سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٥٠ - الرابع في محادثته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- لهنّ، و سمره معهنّ
أمسك الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفعها إلى التي كسرت صحفتها، و أمسك المكسورة في بيت التي كسرتها، و قال: طعام بطعام، و إناء بإناء.
و روى ابن أبي شيبة عن قيس بن وهب عن رجل من بني سراة، قال: قلت لعائشة- رضي اللّه تعالى عنها- أخبريني عن خلق رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فقالت: أما تقرأ القرآن وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [١]. قالت: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- مع أصحابه فصنعت له طعاما، و صنعت له حفصة طعاما، فسبقتني حفصة، فقلت للجارية: انطلقي، فأكفئي قصعتها، فلحقتها، و قد هوت أن تضعها بين يدي رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- فكفأتها فانكسرت القصعة فانتشر الطعام، فجمعها رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و ما فيها من الطعام على الأرض فأكلها، ثم بعثت بقصعتي فرفعها النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إلى حفصة، فقال: خذوا ظرفا مكان ظرف، و كلوا ما فيها، فقالت: فما رأيته في وجه رسول اللّه.
و روى النّسائيّ عن أمّ سلمة رضي اللّه تعالى عنها- أنها أتت بطعام في صحفة لها إلى رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و أصحابه فجاءت عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- و معها فهر ففلقت به الصحفة.
فجمع رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بين فلقتي الصحفة، و يقول: كلوا غارات أمّكم،
ثم أخذ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- صحفة عائشة، فبعث بها إلى أمّ سلمة- رضي اللّه تعالى عنها- و أعطى صحفة أمّ سلمة لعائشة رضي اللّه تعالى عنها-.
و روى التّرمذي و قال: حسن صحيح عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- جمع نساءه في مرضه فقال: «إن أمر كنّ مما يهمّني من بعدي و لن يصبر عليكن إلّا الصابرون». رواه أبو نعيم بلفظ: سيحفظني منكن الصابرون و الصادقون.
الرابع: في محادثته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- لهنّ، و سمره معهنّ:
روى عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يحدث نساءه حديث الذين خطبوا المرأة، و جعلوا ذكر صفاتهم إلى أحدهم ليصف لها كلّ واحد منهم من أحبّت فتتزوّجه، بعد أن سمعت صفته
فكان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقول في حديثه:
خذي من أخي ذا البجل* * * إذا رعى القوم عقل
و إذا سعى القوم يسل* * * و إذا عمل القوم اتّكل
و إذا ترب الزاد أكل* * * ................ ...
[٢]
[١] أخرجه ابن ماجة (٢٣٣٣).
[٢] في المخطوط كلام غير واضح.