الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٣ - انظرونا نقتبس من نوركم

و أخيرا فإنّ المؤمنين- بلحاظ ما تقدّم- يخاطبون المنافقين بقولهم: فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَ لا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا و بهذا الترتيب يواجه المنافقون نفس مصير الكفّار أيضا، و كلّهم رهينة ذنوبهم و أعمالهم القبيحة، و لا يوجد لهم أي طريق للخلاص.

ثمّ يضيف سبحانه: مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ‌ [١] وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.

الإنسان- عادة- لكي ينجو من العقوبة المتوقّعة في الدنيا، يتوسّل للخلاص منها إمّا بالغرامة المالية أو طلب العون و المساعدة من قوّة شفيعة، إلّا أنّه هناك- في يوم القيامة- لا يوجد أي منهما ينقذ الكفّار و المنافقين من العذاب المحتوم عليهم.

و في يوم القيامة- عادة- تنقطع كلّ الأسباب و الوسائل المادية المتعارف عليها في هذا العالم للوصول إلى المقاصد المرجوة، كما تنفصم الروابط حيث يقول سبحانه: إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَ رَأَوُا الْعَذابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ‌ [٢].

يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ [٣].

وَ لا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ‌ [٤] يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً [٥].

يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً [٦].

فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ [٧].

[١]- «مولى» هنا من الممكن أن تكون بمعنى الولي، أو بمعنى الشخص أو الشي‌ء الذي تكون له الأولوية للإنسان.

[٢]- البقرة، الآية ١٦٦.

[٣]- البقرة، الآية ٢٥٤.

[٤]- البقرة، الآية ٤٨.

[٥]- الدخان، الآية ٤١.

[٦]- الطور، الآية ٤٦.

[٧]- المؤمنون، الآية ١٠١.