اسباب اختلاف الحديث - احسانی فر لنگرودی، محمد - الصفحة ١١٧
٨٦.الصدوق بإسناده عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد الل وليلة لم يبق شيء بحضرته إلاّ شهد له يوم القيامة. الحديث. [١]
ويؤيِّده روايات اخر نطوي عن نقلها للاختصار. [٢]
الروايات النافية
وأمّا ما رواه :
٨٧.الطبرسي في مجمع البيان من قوله : روى أصحابنا أنّ « الضُّحَى » و « أَلَمْ نَشْرَحْ » سورة واحدة» [٣] ، ورواه أيضا في موضع آخر مرسلاً عن أبي العباس عن أحدهما عليهماالسلام . [٤]
٨٨.وكذا المحقّق في الشرائع قال : روى أصحابنا أنّ « الضُّحَى » و « أَلَمْ نَشْرَحْ » سورة واحدة وكذا « الفيل » و « لاِءِيلَـفِ » [٥] . وكذا ماروي من أنّ اُبيّ بن كعب لم يفصل بينهما في مصحفه . [٦]
فكلّها ضِعاف ومراسيل كغيرها من الضعاف الّتي لم ينقلها المحدِّث الحرّ قدس سره . ومنها :
٨٩.ما رواه النوري عن كتاب القراءات للسيّاري، عن البر « الضُّحَى » و « أَلَمْ نَشْرَحْ » سورة واحدة . [٧]
٩٠.وبهذا الإسناد عن القاسم بن عروة، عن شجرة أخي بشير قال أبو عبد اللّه عليه السلام : « أَلَمْ تَرَ كَيْفَ » و « لاِءِيلَـفِ » سورة واحدة . [٨]
[١] ثواب الأعمال : ص١٥١ ح١ ، وسائل الشيعة: ج٦ ص٢٥٨ ح٧٨٩٥ .[٢] راجع ؛ وسائل الشيعة : ج٦ ص٥٥ ح٧٣٣٣ ؛ و ص٥٦ ح٧٣٣٥ نقلاً عن الخرائج والجرائح و ص٢٥٩ ح٧٩٠٠ .[٣] مجمع البيان : ج١٠ ص٧٦٩ ، وراجع وسائل الشيعة : ج٦ ص٥٥ ح٧٣٣٢٩ .[٤] مجمع البيان : ج١٠ ص٨٢٧ ، وسائل الشيعة : ج٦ ص٥٥ ح٧٣٣١ .[٥] شرائع الإسلام : ج١ ص٧٣ ، وسائل الشيعة : ج٦ ص٥٦ ح٧٣٣٤ .[٦] مجمع البيان : ج١٠ ٨٢٧ ، وسائل الشيعة : ج٦ ص٥٥ ح٧٣٣٢ .[٧] مستدرك الوسائل : ج٤ ص١٦٣ ح٤٣٨٢ .[٨] مستدرك الوسائل : ج٤ ص١٦٣ ح٤٣٨٣ .