اسباب اختلاف الحديث - احسانی فر لنگرودی، محمد - الصفحة ٥٣٦

٥٦٥.١ . روى العيّاشي عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّ فِى الْكِتَـبِ » ، قال : نحن نُعنى بها ـ واللّه المستعان ـ ، إنّ الرجل منّا إذا صارت إليه لم يكن له أو لم يسَعه إلاّ أن يبيِّن للناس من يكون بعده . [١]

٥٦٦.٢ . وروى أيضا عن حمران، عن أبي جعفر عليه السلام ف يعني بذلك نحن ، واللّه المستعان . [٢]

٥٦٧.٢ . ما رواه العيّاشي أيضا عن محمّد بن مسلم قال ـ وهم أهل الكتاب .

٥٦٨.٣ . في بعض الروايات عن عليّ عليه السلام ـ وقد سئل العلماء إذا فسدوا ، هم المظهرون للأباطيل، الكاتمون للحقائق ، وفيهم قال اللّه عز و جل : « أُوْلَـئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـعِنُونَ » . [٣]

٥٦٩.٤ . في تفسير العيّاشي عن الصادق عليه السلام : « إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَـتِ وَ الْهُدَى » ، في عليّ . [٤] أقول : هو من قبيل الجري والانطباق .

٥٧٠.٥ . العيّاشي أيضا عن عبد اللّه بن بكير، عمّن حدّث «أُوْلَـئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـعِنُونَ » [٥] قال : نحن هم ، وقد قالوا : هوامّ الأرض !! . [٦]

بيان : يعني أنّ المراد باللاعنين الّذين قرنهم اللّه تعالى بنفسه هو أهل البيت عليهم السلام ، لا هوامّ الأرض أو سائر الأشياء ، كما فسَّره به بعض العامّة .