المُؤمِنينَ، اقبَل قُربانِي اللَّيلَةَ، فَما أمسَيتُ أملِكُ سِوى ما في صَحفَتي، وغَيرَ ما يُواريني، فَإِنَّكَ تَعلَمُ أنّي مَنَعتُهُ نَفسي مَعَ شِدَّةِ سَغَبي في طَلَبِ القُربَةِ إلَيكَ غُنما، اللّهُمَّ فَلا تُخلِق وَجهي، ولا تَرُدَّ دَعوَتي.

فَأَتَيتُهُ حَتّى عَرَفتُهُ، فَإِذا هُوَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧، فَأَتى رَجُلًا فَأَطعَمَهُ.[١]

٤١٨٠. الرسالة القشيريّة: بَكى أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ يَوما فَقيلَ لَهُ: ما يُبكيكَ؟ فَقالَ ٧: لَم يَأتِني ضَيفٌ مُنذُ سَبعَةِ أيّامٍ، و أخافُ أن يَكونَ اللّهُ تَعالى قَد أهانَني.[٢]

٤١٨١. المناقب لابن شهر آشوب: رُوِيَ أنَّ عَلِيّا ٧ كانَ يُحارِبُ رَجُلًا مِنَ المُشرِكينَ، فَقالَ المُشرِكُ: يَابنَ أبي طالِبٍ، هَبني سَيفَكَ، فَرَماهُ إلَيهِ، فَقالَ المُشرِكُ: عَجَبا يَابنَ أبي طالِبٍ! في مِثلِ هذَا الوَقتِ تَدفَعُ إلَيَّ سَيفَكَ!

فَقالَ ٧: يا هذا، إنَّكَ مَدَدتَ يَدَ المَسأَلَةِ إلَيَّ، ولَيسَ مِنَ الكَرَمِ أن يُرَدَّ السّائِلُ، فَرَمَى الكافِرُ نَفسَهُ إلَى الأَرضِ وقالَ: هذِهِ سيرَةُ أهلِ الدِّينِ، فَباسَ قَدَمَهُ و أسلَمَ.[٣]

٤١٨٢. تفسير فرات عن موسى بن عيسى الأنصاري: كُنتُ جالِسا مَعَ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ بَعدَ أن صَلَّينا مَعَ النَّبِيِّ ٦ العَصرَ بِهَفَواتَ، فَجاءَ رَجُلٌ إلَيهِ فَقالَ لَهُ: يا أبَا الحَسَنِ! قَد قَصَدتُكَ في حاجَةٍ، اريدُ أن تَمضِيَ مَعي فيها إلى صاحِبِها.

فَقالَ لَهُ: قُل. قالَ: إنّي ساكِنٌ في دارٍ لِرَجُلٍ فيها نَخلَةٌ، وإنَّهُ يَهيجُ الرّيحَ فَتَسقُطُ مِن ثَمَرِها بَلَحٌ‌[٤] وبُسرٌ ورُطَبٌ وتَمرٌ، ويَصعَدُ الطَّيرُ فَيُلقي مِنهُ، و أنَا آكُلُ مِنهُ ويَأكُلُ‌

[١] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٧٦.

[٢] الرسالة القشيريّة: ص ٢٥٣.

[٣] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٨٧، بحار الأنوار: ج ٤١ ص ٦٩ ح ٢.

[٤] البَلَحُ: أوّل ما يُرطِبُ من البُسْر( النهاية: ج ١ ص ١٥١« بلح»).