دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٠ - ٧/ ٥ حصين بن منذر

أيُّهَا النّاسُ! إنَّما بُنِيَ هذَا الدّينُ عَلَى التَّسليمِ؛ فَلا تَدفَعوهُ بِالقِياسِ، ولا تَهدمِوهُ بِالشُّبهَةِ، وإنّا وَاللّهِ لَو أنّا لا نَقبَلُ مِنَ الامورِ إلّا ما نَعرِفُ لَأَصبَحَ الحَقُّ فِي الدُّنيا قَليلًا، ولَو تُرِكنا وما نَهوى لَأَصبَحَ الباطِلُ في أيدينا كَثيرا، وإنَّ لَنا راعِيا قَد حَمِدنا وِردَهُ وصَدرَهُ، وهُوَ المَأمونُ عَلى ما قالَ وفَعَلَ، فَإِن قالَ: لا، قُلنا: لا، وإن قالَ: نَعَم، قُلنا: نَعَم.[١]

٧/ ٦

خالِدُ بنُ مُعَمَّرٍ

٣٨٩٣. الصواعق المحرقة: قالَ مُعاوِيَةُ لِخالِدِ بنِ مُعَمَّرٍ: لِمَ أحبَبتَ عَلِيّا عَلَينا؟ قالَ: عَلى ثَلاثِ خِصالٍ: عَلى حِلمِهِ إذا غَضِبَ، وعَلى صِدقِهِ إذا قالَ، وعَلى عَدلِهِ إذا حَكَمَ.[٢]

٧/ ٧

دارِمِيَّةُ الحَجونِيَّةُ

٣٨٩٤. العقد الفريد عن أبي سهل التميمي: حَجَّ مُعاوِيَةُ فَسَأَلَ عَنِ امرَأَةٍ مِن بَني كِنانَةَ كانَت تَنزِلُ بِالحَجونِ‌[٣] يُقالُ لَها: دارِمِيَّةُ الحَجونِيَّةُ ... فَبَعَثَ إلَيها فَجي‌ءَ بِها، فَقالَ: ... أ تَدرينَ لِمَ بَعَثتُ إلَيكِ؟ قالَت: لا يَعلَمُ الغَيبَ إلَا اللّهُ. قالَ: بَعَثتُ إلَيكِ لِأَسأَلَكِ: عَلامَ أحبَبتِ عَلِيّا و أبغَضتِني، ووالَيتِهِ وعادَيتِني؟ قالَت: أوَتُعفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟

[١] الإمامة والسياسة: ج ١ ص ١٤٠، الأخبار الطوال: ص ١٨٩ وفيه من« إنّ لنا ...»؛ وقعة صفّين: ص ٤٨٥ كلاهما نحوه وفيهما« الحضين» بدل« الحصين».

[٢] الصواعق المحرقة: ص ١٣٢، الفصول المهمّة: ص ١٢٧؛ الأمالي للطوسي: ص ٥٩٤ ح ١٢٢٩، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٧٥، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٣٦ وفي الثلاثة الأخيرة« ولي» بدل« حكم».

[٣] جبل بأعلى مكّة عنده مدافن أهلها( معجم البلدان: ج ٢ ص ٢٢٥).