دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٨ - ١/ ٣ با يقينترين امت
٤٠٧٦. الإمام عليّ ٧: لَو كُشِفَ الغِطاءُ مَا ازدَدتُ يَقينا.[١]
٤٠٧٧. عنه ٧: إنّي لَعَلى يَقينٍ مِن رَبّي، وغَيرِ شُبهَةٍ مِن ديني.[٢]
٤٠٧٨. عنه ٧: ما أنكَرتُ اللّهَ تَعالى مُنذُ عَرَفتُهُ.[٣]
٤٠٧٩. عنه ٧: ما شَكَكتُ فِي الحَقِّ مُذ اريتُهُ.[٤]
٤٠٨٠. عنه ٧: إنّي لَعَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبّي، وبَصيرَةٍ مِن ديني، ويَقينٍ مِن أمري.[٥]
٤٠٨١. عنه ٧: إنّي لَعَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبّي، ومِنهاجٍ مِن نَبِيّي، وإنّي لَعَلَى الطَّريقِ الواضِحِ ألقُطُهُ لَقطا.[٦]
٤٠٨٢. عنه ٧: وإنّي لَعَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبّي، بَيَّنَها لِنَبِيِّهِ ٧، فَبَيَّنَها لي، و إنّي لَعَلَى الطَّريقِ الواضِحِ ألقُطُهُ لَقطا.[٧]
٤٠٨٣. عنه ٧: إنَّ مَعي لَبَصيرَتي، ما لَبَستُ عَلى نَفسي، ولا لُبِسَ عَلَيَّ.[٨]
[١] الصواعق المحرقة: ص ١٢٩، شرح نهج البلاغة: ج ٧ ص ٢٥٣ و ج ١١ ص ١٧٩ و ص ٢٠٢، المناقب للخوارزمي: ص ٣٧٥ ح ٣٩٥، تفصيل النشأتين: ص ٤٦؛ الفضائل لابن شاذان: ص ١١٦ عن حرّة بنت حليمة السعديّة، كشف الغمّة: ج ١ ص ١٧٠، إرشاد القلوب: ص ٢١٢، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣٨، غرر الحكم: ح ٧٥٦٩، مشارق أنوار اليقين: ص ١٧٨.
[٢] نهج البلاغة: الخطبة ٢٢، الكافي: ج ٥ ص ٥٤ ح ٤ عن ابن محبوب رفعه، الأمالي للطوسي: ص ١٦٩ ح ٢٨٤ عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي وفيهما« أمري» بدل« ديني»، غرر الحكم: ح ٣٧٧٣.
[٣] غرر الحكم: ح ٩٤٨١.
[٤] نهج البلاغة: الخطبة ٤ والحكمة ١٨٤، الإرشاد: ج ١ ص ٢٥٤ وفيه« رأيته» بدل« اريته»، خصائص الأئمّة :: ص ١٠٧، غرر الحكم: ح ٩٤٨٢.
[٥] غرر الحكم: ح ٣٧٧٢، خصائص الأئمّة :: ص ٦١ وفيه صدره.
[٦] نهج البلاغة: الخطبة ٩٧.
[٧] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٩٦ عن عبد اللّه بن يحيى، شرح نهج البلاغة: ج ١ ص ٢٦٥ عن أبي مخنف نحوه، كنز العمّال: ج ١٣ ص ١٦٤ ح ٣٦٤٩٩؛ الأمالي للصدوق: ص ٤٩١ ح ٦٦٨ عن جابر عن الإمام الباقر ٧، المزار للشهيد الأوّل: ص ٧٤ وفيه« ألفظه لفظا» بدل« ألقطه لقطا» وراجع وقعة صفّين: ص ٣١٥.
[٨] نهج البلاغة: الخطبة ١٠.