يؤجّر منفعة الشيء لا نفسه، ولذلك ترى اتفاق كلّ التعاريف على أخذ المنفعة المعلومة في تعريفها وإضافة العقد إليها، حيث قالوا: «عقد على المنافع» وهو لا يخلو عن خلط بين متعلّق الإجارة وغايتها.

إذ لا شكّ أنّ الغاية من الإجارة هو الانتفاع بالعين بالشرائط الخاصة، لكن الإجارة لا تتعلق بالمنفعة مباشرة ، بل تتعلّق بالعين ولذلك تقول: آجرتك الدار أو آجرتك هذا الفرس، أو هذه السيارة إلى مدّة معينة، ولا تقول أبداً: آجرتك منفعة هذه الدار.

وهذا يعرب عن أنّ هنا أمرين:

١. ما تتعلّق به الإجارة مباشرة.

٢. ما يراد بالإجارة نهاية.

فمتعلّق الإجارة نفس العين لا المنفعة. نعم الغاية من الإجارة هي الانتفاع.

وإن شئت فعبِّر بتعبير علمي وهو: أنّ العين في الإجارة ملحوظة بالمعنى الاسمي وباللحاظ الاستقلالي، وأمّا المنفعة كالسكنى فهي ملحوظة بالمعنى الحرفي وباللحاظ غير الاستقلالي.

التعريف الصحيح للإجارة

وعلى ذلك فالصحيح في التعريف أن يقال: الإجارة هو تسليط المالكِ المستأجرَ على العين تسليطاً اعتبارياً وإنشائياً لغاية الانتفاع بها بعوض إلى مدة معينة.

فالمنشأ في قوله:«آجرتك الدار» هو هذا التسليط الإنشائي، وأمّا التسليط