سرّ سلوک (ترجمه و شرح رسالة الولاية میرزا احمد آشتیانی) - رودگر، محمد جواد - الصفحة ٧٥ - ولايت حقيقى به چه معنايى است؟

ولايت مطلقه چه كسى و خاتم ولايت مقيّده چه كسى است؟[١] با اين وجود از ديدگاه ميرزا احمد آشتيانى ولايت بشكل ذيل تقسيم‌پذير است:

و از ديدگاه قيصرى در شرح فصوص و در مقدمه‌اش بر شرح تائيه ابن فارض چنين است:

ثم- كما ان الولاية تنقسم الى المطلقة و المقيدة لانها من حيث هى هى صفة الهية مطلقة، و من حيث استنادها الى الانبياء و الاولياء مقيدة، و المقيدة متقوم بالمطلق و المطلق ظاهر فى المقيد، فولاية الأنبياء و الأولياء كلهم جزئيات الولاية المطلقة، كما ان نبوة الانبياء جزئيات النبوة المطلقة- تنقسم ايضا بالعامة و الخاصة:

و الاولى هى التى تعم جميع المؤمنين باصنافهم و تشمل كل من آمن باللّه تعالى و عمل صالحا بمراتبهم كما قال اللّه تعالى: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ».

[١] - ر. ك: شرح مقدمه قيصرى، ص ٥٩٤- ٥٩٦ و عرفان نظرى، سيد يحيى يثربى، ص ٣٩٠- ٣٩٤ و ص ٥٥٢- ٥٥٧، چ سوم، ١٣٧٧، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامى، قم.