سرّ سلوک (ترجمه و شرح رسالة الولاية میرزا احمد آشتیانی) - رودگر، محمد جواد - الصفحة ٢٤٣ - ويژگىها و اوصاف اولياء الهى يا انسان كامل عرفانى
فضائل و كمالات و كرامات انسانهاى كامل و خلفاى برجسته الهى مطرح مىنمايد و درواقع حاوى و حامل نكات كلى و كليدى ذيل است:
الف) امامشناسى از حيث حقيقى و حقوقى.
ب) توحيدشناسى.
ج) ولايتشناسى.
به تعبير استاد جوادى آملى: «وزان زيارت جامعه كبيره، وزان دعاى جوشن كبير است، يعنى همانگونه كه در دعاى جوشن كبير، اسماء و صفات فراوانى از خدا ذكر شده و خدا با هزار جلوه در اين دعا برون آمده تا دعاكننده او را با هزار ديده تماشا كند ... امام هادى ٧ نيز در اين زيارت، ائمه اطهار عليهم السّلام را با جلوههاى گوناگون معرفى كرد تا زائر، ائمه را از دريچههاى مختلف تماشا كند و سپس آنان را الگو و اسوه خويش قرار دهد ...».[١]
د) الگوشناسى و الگوپذيرى.
ه) شناخت وحدت نورى، روحى و وجودى امامان معصوم عليهم السّلام و طهارت ذاتى و ظاهرى و باطنى آنها. ناگفته نماند كه بايسته است رواياتى كه على ٧ را برتر از تمامى امامان معرفى كرده و روايات مربوط به وحدت حقيقت وجودشان در مراتب سابقه و كمالات روحى و معنوى و قرب به خداوند شناخته و تحليل همهجانبه و عقلانى گردد تا شبههاى بوجود نيايد[٢] و يا در تفسير ام الكتاب، امام مبين، كتاب مبين، لوح محفوظ، لوح محو و اثبات به تفاسيرى چون الميزان، نمونه و ... و احاديث و اخبار از بحار الانوار، ج ١٥، روايات ٤٣، ٤٤، ٤٦، ١١، ٣٢، ٢٩، ٣٩، ٢٨ و ... مراجعه شود و به دو شرح زيارت جامعه از جمله: «ادب فناى مقربان كه تاكنون چهار جلد
~hr /~[١] - همان، ص ٨٤- ٨٥.
[٢] - ر. ك: بحار الانوار، ج ٢٥، ص ٣٦١، روايت ١٩، ص ٥١، ج ٤، ص ٤٢، روايت ١٧، همان، روايت ١٩ و ٢١ و اصول كافى، ج ١، ص ٥١، روايت ٤.