كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة - الإربلي، علي بن عيسى - الصفحة ٢٦٩ - و أما مناقبه و صفاته
إِلَى الْوَالِدَيْنِ عِبَادَةٌ.
وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع الْحَيَاءُ وَ الدِّينُ مَعَ الْعَقْلِ حَيْثُ كَانَ.
قَالَ الْإِمَامُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ع حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص تُحْشَرُ ابْنَتِي فَاطِمَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَعَهَا ثِيَابٌ مَصْبُوغَةٌ بِدَمٍ فَتَتَعَلَّقُ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَتَقُولُ يَا عَدْلُ يَا حَكِيمُ احْكُمْ بَيْنِي وَ بَيْنَ قَاتِلِ وَلَدِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَيَحْكُمُ لِابْنَتِي وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ.
وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ آبَائِهِ ع عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ[١] قَالَ يُدْعَى كُلُّ قَوْمٍ بِإِمَامِ زَمَانِهِمْ وَ كِتَابِ رَبِّهِمْ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِمْ.
وَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ [الْحُسَيْنِ] كَاتِبِ الْفَرَائِضِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: حَضَرْنَا مَجْلِسَ الرِّضَا ص فَشَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ أَخَاهُ فَأَنْشَأَ الرِّضَا ع يَقُولُ
|
أَعْذِرْ أَخَاكَ عَلَى ذُنُوبِهِ |
وَ اسْتُرْ وَ غَطِّ عَلَى عُيُوبِهِ |
|
|
وَ اصْبِرْ عَلَى بُهْتِ السَّفِيهِ |
وَ لِلزَّمَانِ عَلَى خُطُوبِهِ |
|
|
وَ دَعِ الْجَوَابَ تَفَضُّلًا |
وُكِلَ الظَّلُومُ إِلَى حَسِيبِهِ |
|
.
آخر كلام الجنابذي و قد حذفت منه أسماء الرجال الذين رووا عن الرضا ع و اقتصرت عليه و على آبائه ع.
قَالَ الشَّيْخُ الْمُفِيدُ رَحِمَهُ اللَّهُ بَابُ ذِكْرِ الْإِمَامِ الْقَائِمِ بَعْدَ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع وَ تَارِيخِ مَوْلِدِهِ وَ دَلَائِلِ إِمَامَتِهِ وَ مَبْلَغِ سِنِّهِ وَ مُدَّةِ خِلَافَتِهِ وَ وَقْتِ وَفَاتِهِ وَ سَبَبِهَا وَ مَوْضِعِ قَبْرِهِ وَ عَدَدِ أَوْلَادِهِ وَ مُخْتَصَرٌ مِنْ أَخْبَارِهِ.
وَ كَانَ الْإِمَامُ بَعْدَ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع ابْنَهُ- أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى
[١] الإسراء: ٧١.