كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة - الإربلي، علي بن عيسى - الصفحة ١٨٦ - ذكر من روى من أولاده ع
قَالَ لَعَلَّهُ الَّذِي يَقِيسُ الدِّينَ بِرَأْيِهِ قَالَ نَعَمْ إِلَى آخِرِهَا.
و إنما لم أذكرها لأن الصادق ع كان أعلى شأنا و أشرف مكانا و أعظم بيانا و أقوى دليلا و برهانا من أن يسأل مثل أبي حنيفة مع دقة نظره و فرط ذكائه و قوة عارضته و شدة استخراجه عن هذه المسائل الواضحة ثم إن المسائل الأولى إنما ينظر فيها و يعللها الطبيب و ليست من تكليف الفقيه و العهدة على الناقل و أنا أستغفر الله.
وَ عَنْ عَنْبَسَةَ الْخَثْعَمِيِّ وَ كَانَ مِنَ الْأَخْيَارِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْخُصُومَةَ فِي الدِّينِ فَإِنَّهَا تَشْغَلُ الْقَلْبَ وَ تُورِثُ النِّفَاقَ.
وَ قَالَ ع إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ شَيْءٌ يَسُوؤُكَ فَلَا تَغْتَمَّ فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ كَمَا يَقُولُ كَانَتْ عُقُوبَةً عُجِّلَتْ وَ إِنْ كَانَتْ عَلَى غَيْرِ مَا يَقُولُ كَانَتْ حَسَنَةً لَمْ تَعْمَلْهَا.
قَالَ: وَ قَالَ مُوسَى ع يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ أَنْ لَا يَذْكُرَنِي أَحَدٌ إِلَّا بِخَيْرٍ قَالَ مَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لِنَفْسِي.
قَالَ الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَسْنَدَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع عَنْ أَبِيهِ وَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَ عِكْرِمَةَ وَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَ غَيْرِهِمْ وَ رَوَى عَنْ جَعْفَرٍ عِدَّةٌ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ وَ أَبُو عُمَرَ بْنُ الْعَلَا وَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ وَ حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَ ابْنُ جُرَيحٌ وَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَ رُوحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ وَ وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ وَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَ أَخْرَجَ عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي صَحِيحِهِ مُحْتَجّاً بِحَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نَفِسَتْ بِذِي حُلَيْفَةٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأْمُرُهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَ تُهِلَّ: حَدِيثٌ ثَابِتٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ حَرِيزٍ وَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
إلى هنا نقلت مما ذكره الحافظ أبو نعيم رحمه الله.