العروة الوثقى - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ٢٠٣ - فصل في أحكام الحائض

الثاني: يحرم عليها مسّ اسم اللَّه وصفاته الخاصّة[١] بل غيرها أيضاً إذا كان المراد بها هو اللَّه، وكذا مسّ أسماء الأنبياء والأئمّة على الأحوط، وكذا مسّ كتابة القرآن على التفصيل الذي مرّ في الوضوء.

الثالث: قراءة آيات السجدة، بل سورها على الأحوط[٢].

الرابع: اللبث في المساجد[٣].

الخامس: وضع شي‌ء فيها إذا استلزم الدخول‌[٤].

السادس: الاجتياز من المسجدين.

والمشاهد المشرّفة كسائر المساجد[٥]، دون الرواق منها، وإن كان الأحوط إلحاقه بها، هذا مع عدم لزوم الهتك وإلّا حرم.

واذا حاضت في المسجدين تتيمّم وتخرج‌[٦] إلّاإذا كان زمان الخروج أقلّ من زمان التيمّم أو مساوياً.

[٧٤٤] مسألة ١: إذا حاضت في أثناء الصلاة ولو قبل السلام بطلت، وإن شكّت في ذلك صحّت، فإن تبيّن بعد ذلك ينكشف بطلانها، ولا يجب عليها الفحص، وكذا الكلام في سائر مبطلات الصلاة.

[٧٤٥] مسألة ٢: يجوز للحائض سجدة الشكر، ويجب عليها سجدة التلاوة إذا استمعت بل أو سمعت‌[٧] آيتها، ويجوز لها اجتياز غير المسجدين لكن يكره، وكذا يجوز لها اجتياز

[١]- على الأحوط فيه وفيما بعده

[٢]- بل على الأقوى حتّى في بعض الآيات

[٣]- بل مطلق الدخول إلّامجتازاً

[٤]- بل وإن لم يستلزمه على الأحوط

[٥]- على الأحوط

[٦]- قد مرّ حكمه في الجنابة.[ في مسألة ٦٥٢]

[٧]- على الأحوط الأولى