العروة الوثقى - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ٤٧٩ - فصل في التشهد

وواجباته سبعة:

الأوّل: الشهادتان.

الثاني: الصلاة على محمّد وآل محمّد، فيقول: «أشهد أن لا إله إلّااللَّه وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد»، ويجزي على الأقوى أن يقول‌[١]: «أشهد أن لا إله إلّااللَّه، وأشهد أنّ محمّداً رسول اللَّه، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد».

الثالث: الجلوس بمقدار الذكر المذكور.

الرابع: الطمأنينة فيه.

الخامس: الترتيب بتقديم الشهادة الاولى على الثانية، وهما على الصلاة على محمّد وآل محمّد كما ذكر.

السادس: الموالاة بين الفقرات والكلمات والحروف بحيث لا يخرج عن الصدق.

السابع: المحافظة على تأديتها على الوجه الصحيح العربي في الحركات والسكنات وأداء الحروف والكلمات.

[١٦٥٦] مسألة ١: لابدّ من ذكر الشهادتين والصلاة بألفاظها المتعارفة، فلا يجزي غيرها وإن أفاد معناها مثل ما إذا قال بدل أشهد: أعلم أو أقرّ أو أعترف وهكذا في غيره.

[١٦٥٧] مسألة ٢: يجزي الجلوس فيه بأيّ كيفيّة كان ولو إقعاء، وإن كان الأحوط[٢] تركه.

[١٦٥٨] مسألة ٣: من لا يعلم الذكر يجب عليه التعلّم، وقبله يتّبع غيره فيلقّنه، ولو عجز ولم يكن من يلقّنه أو كان الوقت ضيّقاً أتى بما يقدر[٣] ويترجم الباقي‌[٤]، وإن لم يعلم‌

[١]- الأحوط الاقتصار على الكيفيّة الاولى

[٢]- لا يترك

[٣]- ولو ملحوناً مع صدق عنوان الشهادة عليه

[٤]- على الأحوط فيه وفي الفرضين الآتيين