قوله : (فالأولان للفعلية) يعني (ما) و (أن) المخففة تختصان بالجملة الفعلية المتصرفة في سبكها مصدرا ، فإن دخلت على الجملة الاسمية أو الفعلية التي لا تتصرف فهي مخففة من الثقيلة لا المصدرية ، ودخول (أن) على المضارع أكثر من الماضي ، نحو : (أعجبني أن تضرب) و (أن ضربت) وأما الأمر والنهي ، نحو : (قلت له أنقم) وقلت له : (ألا يقم) وأجاز سيبويه [٥] والفارسي [٦] دخولها عليهما ، ومنعه غيرهما ، وأما المصدرية فلا تدخل على فعل غير متصرف ، ولا على أمر ولا نهي ولا جملة اسمية ، ودخولها على الماضي أفصح من المضارع [٧] ، عكس (أن) وأجاز

[١]القلم ٦٨ / ٩.

[٢] صدر بيت من الكامل ، وعجزه :

منّ الفتى وهو المغيظ المحنق

وهو لقتيلة بنت النضر في حماسة البحتري ٢٧٦ ، وينظر الأغاني ١ / ٣٠ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٩٦٦ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول ١ / ٣١٣ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٨٧ ، والجنى الداني ٢٨٨ ، ومغني اللبيب ٣٥٠ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٤٨ ، وهمع الهوامع ١ / ٨١ ، وخزانة الأدب ١١ / ٢٣٩.

والشاهد فيه قوله : (لو مننت) فإنه في تأويل مصدر مرفوع على أنه اسم كان أو فاعل بـ (ضرّ) أي ما كان ضرّك منّك.

[٣]ينظر البحر المحيط ٥ / ٧٠.

[٤]التوبة ٩ / ٦٩.

[٥]ينظر الكتاب ٣ / ١٥٥ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٨٦.

[٦]ينظر رأي الفارسي في الهمع ١ / ٢٨٠ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٨٦.

[٧]ينظر شرح الرضي والعبارة منه في ٢ / ٣٨٦ ـ ٣٨٧ بتصرف.