النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٣٦

وأنكر المبرد [٤] ذلك وقال : لا يقتد بما ورد ، وبيت ابن أم الحكم وهو :(كم موطن) لحن لا يقاس عليه ، وذهب سيبويه [٥] إلى أنه ضمير مجرور بـ (لولا) وهي جارة هنا ، قال : ولا يمتنع أن يكون لها حكم خاص مع

[١]البيت من الطويل ، وهو ليزيد بن الحكم بن أبي العاص الثقفي كما في الكتاب ٢ / ٣٧٣ ، ومعاني القرآن للفراء ٢ / ٨٥ ، والخصائص ٢ / ٢٥٩ ، والأمالي ١ / ٦٨ ، والكامل للمبرد ٢ / ٢٠٩ ، وشرح الرضي ٢ / ٢٠ ، وشرح ابن عقسل ٢ / ٩٢.

والقلة : أعلى الجبل ويروى قنة ، والنيق : الجبل الشاهق.

والشاهد فيه قوله : (لولاي) حيث اتصلت لو لا بالضمير الذي أصله أن يقع في محل الجر والنصب وهو مذهب سيبويه أنها حرف جر والضمائر في محل جر ...

[٢]الرجز لرؤبة كما في خزانة الأدب ٥ / ٤٣١ ، وهو ليس في ديوانه ، ورصف المباني ٢٦٩ ، وهمع الهوامع ٤ / ٢٠٩ ، ويروى لولاهما بدل لولاكما ونفساهما بدل نفساكما.

والشاهد فيه قوله : (لولا كما) حيث دخلت لو لا على ضمير الجر فهي حرف جر عند سيبويه والكاف ضمير في محل جر ، وعند غيره كالأخفش وبعض الكوفيين باقية على رفع ما بعدها.

[٣] عجز بين من البسيط ، وصدره :

أسمعتكم يوم أعود في مودّأة

ويروى : مربأة ، ويروى ساغ ، وهو للأخطل في ديوانه ٣١٣ ، وتذكرة النحاة ٤٤٧ ، والدرر ٤ / ١٧٧ ، وهمع الهوامع ٤ / ٢٠٩.

والشاهد فيه قوله : (لولاكم) حيث ولي لو لا ضمير وهو في محل جر بها.

[٤]ينظر المقتضب ٣ / ٧١ ـ ٧٢ ـ ٧٣ ، وشرح الرضي ٢ / ٢٠ ـ ٢١ ، والإنصاف ٢ / ٦٨٧ ، وينظر الأصول ٢ / ١٢٤.

[٥]ينظر الكتاب ٢ / ٣٧٥ ، وشرح المفصل ٦٨.