فنسب إلى سيبويه [١] دخولها عليها مطلقا واحتج بـ (ما يود) ومنهم من قصرها على الماضي كـ (ما) كانت لو لم تدخلها ، والفارسي [٢] منع دخولها على الجملة الاسمية كقوله :

[٧٣٣] ربما تكره النفوس من الأمر [٣]

... ـ

وتؤول الآية بأن (ما) نكرة موصوفة ، أو وقع الحال موقع الماضي.

قوله : (وواوها) يعني (وواو رب) وهي التي يبتدأ بها في أول الكلام ، الجر قد جاء بتقدير (رب) مضمرة بعد الواو والفاعل ومجردا عنها ، قالوا :

[٧٣٤] وبلدة ليس بها أنيس [٤]

... ـ

أي و (ربّ) وهي عاملة بواسطة (ربّ) عند الجمهور ، وقال المبرد [٥] والكسائي [٦] والفراء [٧] هي العاملة بنفسها لأن حرف الجر لا يعمل مضمرا و (الفاء) نحو :

[٧٣٥] فحور قد لهوت بهنّ عين [٨]

... ـ

[١]ينظر الكتاب ٤ / ٢٢٤.

[٢]ينظر رأي الفارسي في الإيضاح العضدي ٢٥١ ، والإنصاف ٢ / ٥٨٥ ، والمغني ٢٣٥ ، وشرح الجمل ١ / ٥٠٥.

[٣] سبق تخريجه في صفحة ٨٩٢.

[٤] سبق تخريجه.

[٥]ينظر المقتضب ٢ / ٣٤٦ وما بعدها ، والإنصاف ١ / ٣٧٦ مسألة رقم ٥٥ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٣٣ وما بعدها.

[٦]ينظر شرح الرضي ٢ / ٣٣٣.

[٧]ينظر رأي الفرّاء في الهمع ٤ / ٢٢٥.

[٨] صدر بيت من الوافر ، وعجزه : نواعم في المروط وفي الرياط

وهو للمنتخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٣ / ١٢٦٧ ، وينظر أمالي ابن الشجري ١ / ١٤٣ ـ ٣٦٦ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الثاني ١ / ٤٧٢ ، وشرح المفصل لابن يعيش ٨ / ٥٣ ، والإنصاف ١ / ٣٨٠ ، والجنى الداني ٧٥ ، وشرح الأشموني ٢ / ٢٩٩.

وقبله :