قوله : (وتدخل حينئذ على الأفعال) ، أما (إنّ) و (أنّ) و (كأنّ) و (لكنّ) فاتفاق نحو قوله تعالى : (إِنَّما صَنَعُوا) ، (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ)[١](كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ)[٢] وقوله :

[٧٥٢] ولكنما أسعى لمجد مؤثل [٣]

...

وقوله :

[٧٥٣] ....

ولكنّ ما يقضى فسوف يكون [٤]

وأما (لعلما) فأجازه الجمهور نحو :

[٧٥٤] ... لعلما

أضاءت لك النّار الحمار المقيدا [٥]

[١]المؤمنون ٢٣ / ١١٥ ، وتمامها : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ).

[٢]الأنفال ٨ / ٦ ، وتمامها : (يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ).

[٣] سبق تخريجه ص ١١٧.

[٤] البيت من الطويل ، وصدره :

فوا الله ما فارقتكم قاليا لكم

وهو للأفوه الأودي وهو في الدرر ٢ / ٤٠ وينظر أمالي القالي ١ / ٩٩ ، وأوضح المسالك ١ / ٣٤٨ ، وشرح قطر الندى ١٤٩ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣١٥ ، وهمع الهوامع ١ / ١١٠.

والشاهد فيه قوله : (ولكنّ ما) حيث دخلت لكنّ على ما الموصولة فلم تكفها عن العمل بل عملت (لكنّ) في ما وهي اسمها وخبر (لكن) جملة فسوف يكون.

[٥] عجز البيت من الطويل ، وصدره :

أعد نظرا يا عبد قيس لعلّما

وهو للفرزدق في ديوانه ١ / ١٨٠ ، وينظر شرح المفصل ٨ / ٥٤ ، ورصف المباني ٣١٩ ، ومغني اللبيب ٣٧٨ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٩٤ ، وهمع الهوامع ١ / ١٤٣.

والشاهد فيه قوله : (لعلما أضاءت لك النار) حيث دخلت ما على (لعل) فكفتها عن العمل ...