النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٥٣٦

ضمير شأن ، وأجاز بعضهم عملها في ضمير الشأن إذا خففت ، كما في (أنّ) لأنها أقوى من المكسورة والمخففة ، وقد جاء عملها في الظاهر [١] نحو :

وقوله :

وقوله :

[١]ينظر همع الهوامع ٢ / ١٨٧ وما بعدها.

[٢]الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ١٦٩ ، وينظر الكتاب ٣ / ١٦٤ ـ ١٦٥ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٧٥ ، والمفصل ٣٠١ ، وابن يعيش ٨ / ٨٣ ، والإنصاف ١ / ١٩٨ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٦٠ ، ورصف المباني ٢٦٨ ، والجنى الداني ٥٧٦ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢٩٩ ، وخزانة الأدب ١٠ / ٣٩١.

ويروى برفع رشاء كما في الكتاب والرصف ويروى في غيرهما بالألف للتثنية رشاءآ.

والوريدان : عرقان يكتنفان جانبي العنق ، والرشاء الحبل ، وخلب : الليف.

والشاهد فيه قوله : (كان وريديه) حيث إعمال (أن) مخففة كإعمالها مشددة تشبيها لها بالفعل الذي يخفف ولا يتغير عمله.

[٣] عجز بيت من الهزج ، وصدره :

ووجه مشرق النحر

وهو بلا نسبة في الكتاب ٢ / ١٣٥ ـ ١٤٠ ، والمنصف ٣ / ١٢٨ ، والمفصل ٣٠١ ، وشرحه لابن يعيش ٨ / ٨٢ ، والإنصاف ١ / ١٩٧ ، وشرح التسهيل السفر الأول ٢ / ٦٠٥ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٦٠ ، والجنى الداني ٥٧٥ ، وأوضح المسالك ١ / ٣٧٨ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٣٩١ ، واللسان مادة (أنن) ١ / ١٥٦ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٨٧ ، وخزانة الأدب ١٠ / ٣٩٢ ـ ٣٩٤ ـ ٣٩٨ ـ ٣٩٩ ـ ٤٠٠ ، ويروى وصدره مشرق اللون ويروى ثدياه بدل ثدييه ، والحقان مثنى (حق) والحقّ والحقّة وهي المنحوتة من الخشب والعاج.

والشاهد فيه قوله : (كأن ثدياه حقان) حيث خففت كان وبطل عملها ، ويروى (كأنّ ثدييه حقان) على الإعمال.

[٤] عجز البيت من الطويل ، وصدره :

ويوما توافينا بوجه مقسّم