قوله : (فعلا التعجب) [١] هو فعل عند البصريين [٢] لدخول [و ١٢٨] نون الوقاية فيه ، في نحو : (ما أحسبني) ، ونصبه المفعول ، وبناؤه على الفتح ووافقهم الكوفيون [٣] في أفعل به ، وأما ما أفعله فقالوا : باسميته لعدمه تصرفه وجواز تصغيره في (ملح) نحو :

[٧٠٢] يا ما أميلح غزلانا شدنّ لنا [٤]

... ـ

قوله : (ما وضع لإنشاء التعجب) خرج الخبر نحو : (أنا متعجب من

[١]للتفصيل ينظر الكتاب ١ / ٧٢ ـ ٧٣ والمقتضب ٤ / ١٧٨ والأصول ١ / ٩٩ ، والمفصل ٢٧٧ ، وشرحه لابن يعيش ٧ / ١٤٢ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الثاني ١ / ٢٠٨ وما بعدها ، وشرح الكافية الشافية ٣ / ١٠٩٧ ، واللمع ٢١٧ ، والإيضاح في شرح المفصل ٢ / ١١١ ـ ١١٢ ، وشرح المصنف ١١٦ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٠٧ وما بعدها.

[٢]ينظر شرح التسهيل السفر الثاني ١ / ٢٢٦ ، وشرح المفصل لابن يعيش ٧ / ١٤٣ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٠٨.

[٣]ينظر شرح التسهيل السفر الثاني ١ / ٢١٣ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٠٨.

[٤] صدر بيت من البسيط ، وعجزه :

من هؤليائكن الضّال والسّمر

وهو للمجنون في ديوانه ١٣٠ ، وينظر الإنصاف ١ / ١٢٧ ، وشرح المفصل ٧ / ١٤٣ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول ١ / ٣٣٥ ، وشرح شافية ابن الحاجب ١ / ١٩٠ ، ومغني اللبيب ٨٩٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٩٦٢ ، وهمع الهوامع ١ / ٧٦ ، وخزانة الأدب ١ / ٩٣ ـ ٩٦ ، وشرح الرضي ٢ / ٣٠٨.

والشاهد فيه قوله : (أميلح) حيث صغّر فعل التعجب وذلك على سبيل الجواز.