النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٥٨٨

حروف المصدر

قوله : (حروف المصدر) إنما سميت بذلك لأن المصدر منسبك منها.

قوله : (ما) و (أن) و (أنّ) ذكر الشيخ ثلاثة وزاد الكوفيون [١] (كي) نحو :(جئت كي تكرمني) ، أي لإكرامك ، وفيها ثلاثة مذاهب جعلها الكوفيون مصدرية مطلقا [٢] ، وبعضهم أجازه مطلقا ونسب إلى الخليل وسيبويه [٣] وفصّل بعضهم بأنها إن دخلها حرف جر فمصدرية ، لعدم دخول الحرف ، وإن لم ، فإن دخلت على اسم فجارّة نحو : كيمه [٤] ، وإن دخلت على فعل احتملت الجارة والمصدرية ، وحرف الجر مقدر مع المصدرية ونسب إلى سيبويه [٥] والجمهور [٦] ، وزاد الفراء [٧] والفارسي [٨] (لو) التي للتمني

[١] ينظر شرح شذور الذهب ٣٠٧.

[٢] ينظر الجنى الداني ٢٦٢ ـ ٢٦٣ ، والمغني ٤٢.

[٣]ينظر الكتاب ٣ / ٥ ـ ٧.

[٤] ينظر الرصف ٢٩٠ ، والجنى ٢٦٢ ، والمغني ٤٢.

[٥]ينظر الكتاب ٣ / ٥.

[٦]ينظر البحر المحيط ٨ / ٣٠٣.

[٧] ينظر الجنى الداني ٢٨٨ ، والمغني ٣٥٠.

[٨]قال ابن مالك في شرح التسهيل السفر الأول ١ / ٣١٤ : وأكثر النحويين لا يذكرون (لو) في الحروف المصدرية ، وممن ذكرها الفرّاء وأبو علي ، ومن المتأخرين التبريزي وأبو البقاء وقال أبو علي في التذكرة : (وقد حكى قراءة بعض القراء : (ودوا لو تدهن فيدهنوا) بنصب (فيدهنوا) وينظر البحر المحيط ١ / ٤٨٢ ـ ٨ / ٣٠٤.