النّجم الثاقب - صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم - الصفحة ٢٥٤
|
[٥٥١] ... ـ |
ترقرق في الأيدي كميت عصيرها [١] |
بجر (كميت) والمانع يقدر فعلا ، أي احمّر عصيرها.
والثاني : أن لا يكون موصوفا ، لأن الصفة تحقق اسميته ، فإن وصف بعد مفعوله جاز ، وأجاز عمله الكسائي وأكثر الكوفيين [٢] نحو :
|
[٥٥٢] إذا فاقد خطباء فرضين رجّعت |
ذكرت سليمى في الخليط المباين [٣] |
والمانع يقدر فعلا أي فقد.
الثالث قوله : (بشرط معنى الحال والاستقبال) [٤] ، وفيه تفصيل ، إن كان عمله بالنظر إلى الفاعل والمفعول بحرف أو ظرف ، عمل مطلقا ، واشترط ابن طاهر [٥] ، وابن خروف [٦] الحال [ظ ١٠٦] الاستقبال ،
[١] عجز بيت من الطويل ، وصدره :
فما طعم راج في الزجاج
وهو لمضرس بن ربعي في الدرة ٥ / ٢٦٦ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٦٧ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٣٤٠ ، وهمع الهوامع ٥ / ٨١.
والشاهد فيه قوله : (كميت عصيرها) حيث أعمل اسم الفاعل المصغر كميت لأن العرب لم تنطق به مكبرا.
[٢]ينظر رأي الكسائي والكوفيين في الهمع ٥ / ٨١.
[٣]البيت من الطويل ، وينسب لبشر بن أبي خازم في المقاصد النحوية ٣ / ٥٦٠ ، وليس في ديوانه ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٤١ ، واللسان مادة (فقد) ٥ / ٣٤٤٤ ، وفيه يروى المباين ويروى المزايل ، وشرح التسهيل السفر الثاني ١ / ٢٨٩.
والشاهد فيه قوله : (فرضين) حيث استدل به الكسائي على جواز إعمال اسم الفاعل الموصوف ، وذلك لأن فرضين معمول لفاقد بعد ما وصف بقوله : (خطباء).
[٤] ينظر شرح المصنف ٩٣.
[٥]الهمع ٥ / ٨٢.
[٦] ينظر المصدر السابق.