مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٧١ - الثالث ما لا یقع علیه الذکاة کالکلب و الخنزیر و الحشرات

[ (مسألة ٧): لا فرق فی تعلق أرش الجنایة بین العمد و الخطأ]

(مسألة ٧): لا فرق فی تعلق أرش الجنایة بین العمد و الخطأ و لا بین البالغ و الصبی و العاقل و المجنون {٢١}.

[الثالث: ما لا یقع علیه الذکاة کالکلب و الخنزیر و الحشرات]

الثالث: ما لا یقع علیه الذکاة کالکلب و الخنزیر و الحشرات ففی کلب الصید أربعون درهما {٢٢}،
_____________________________
{٢١} کل ذلک للإطلاق، و العموم، و أنه من الوضعیات، و فی الصبی و المجنون یخرج الأرش ولیهما من مالهما، و إلا فیتبعهما بعد البلوغ و العقل، کما تقدم.
{٢٢} علی المشهور، و تدلّ علیه روایات، ففی معتبرة عبد الأعلی بن أعین عن الصادق علیه السّلام قال: «فی کتاب علی علیه السّلام دیة کلب الصید أربعون درهما» [١]، و فی روایة ابن فضال عن الصادق علیه السّلام: «دیة کلب الصید أربعون درهما، و دیة کلب الماشیة عشرون درهما» [٢]، و فی روایة الولید بن صبیح عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «دیة الکلب السلوقی أربعون درهما، أمر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بذلک أن یؤدیه لبنی خزیمة» [٣]، المحمول علی کلب الصید، لغلبة الصید فی الکلاب السلوقیة، و السلوق قریة بالیمن أکثر کلابها معلّمة.
و ما عن علی علیه السّلام: «فیمن قتل کلب الصید قال علیه السّلام: یقوّمه، و کذلک البازی، و کذلک کلب الغنم، و کذلک کلب الحائط» [٤]، محمول علی أن ثمنها أربعون درهما فی تلک الأزمنة، أو مطروح لموافقته للعامة، و هجر الأصحاب عنه.
و أما روایة ابن حصین عن أبی الحسن الرضا علیه السّلام فی تفسیر قوله تعالی:
وَ شَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرٰاهِمَ مَعْدُودَةٍ «البخس: النقص، و هی قیمة کلب الصید إذا قتل کانت دیته عشرین درهما» [٥]، فهی أیضا محمولة علی اختلاف الدراهم، أو مطروحة لهجر الأصحاب عنها.

---

[١] الوسائل: باب ١٩ من أبواب دیات النفس الحدیث: ٥ و ٤ و ١.
[٢] الوسائل: باب ١٩ من أبواب دیات النفس الحدیث: ٥ و ٤ و ١.
[٣] الوسائل: باب ١٩ من أبواب دیات النفس الحدیث: ٥ و ٤ و ١.
[٤] الوسائل: باب ١٩ من أبواب دیات النفس: ٣ و ٨.
[٥] الوسائل: باب ١٩ من أبواب دیات النفس: ٣ و ٨.