مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٨٣ - (مسألة ٣٢) فی الشفتین إذا استؤصلتا دفعت الدیة کاملة

الخامس: الشفتان

(مسألة ٣٢): فی الشفتین إذا استؤصلتا دفعت الدیة کاملة {٨٤}. و لو قطعتا متعاقبتین، ففی العلیا منهما النصف {٨٥}، و فی السفلی منهما ثلثا الدیة {٨٦}،
_____________________________
{٨٤} نصا، و إجماعا بین المسلمین، و تقتضیه القاعدة المتقدمة.
و فی صحیح الحلبی عن الصادق علیه السّلام: «و فی الشفتین الدیة» [١]، و فی کتاب الدیات المعروض علی أبی الحسن الرضا علیه السّلام کما فی صحیحة یونس:
«و الشفتین إذا استؤصلا ألف دینار» [٢]، و مثلهما غیر هما.
{٨٥} لما تقدم من القاعدة، و لما ورد فی کتاب ظریف بالخصوص، فعن علی علیه السّلام: «و إذا قطعت الشفة العلیا و استؤصلت فدیتها خمسمائة دینار، فما قطع منها فبحساب ذلک» [٣].
{٨٦} لما ورد عن علی علیه السّلام فی کتاب ظریف، المعلل فیه بأن السفلی أکثر نفعا، و لذا فضلها علی علیه السّلام فی الدیة علی العلیا، فیقدم علی غیره من العمومات المتقدمة، لکونه بمنزلة الحاکم و الشارح لها قال علیه السّلام: «و دیة الشفة السفلی إذا استوصلت ثلثا الدیة ستمائة و ستة و ستون دینارا و ثلثا دینار، فما قطع منها فبحساب ذلک- إلی أن قال ظریف- فسألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن ذلک، فقال: بلغنا أن أمیر المؤمنین علیه السّلام فضلها، لأنها تمسک الماء و الطعام مع الأسنان، فلذلک