مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٤٠ - (مسألة ١٣٨) لو قطعت إحداهما من المفصل ففیها نصف الدیة و إن کانت فیها الأصابع
الواحد و العشرون: الرجلان
[ (مسألة ١٣٧): فی الرجلین الدیة الکاملة و فی کل منهما نصفهما](مسألة ١٣٧): فی الرجلین الدیة الکاملة و فی کل منهما نصفهما {٣٠٢}، و حدّهما مفصل الساق {٣٠٣}، من غیر فرق بین الیمنی و الیسری {٣٠٤}.
[ (مسألة ١٣٨): لو قطعت إحداهما من المفصل ففیها نصف الدیة و إن کانت فیها الأصابع](مسألة ١٣٨): لو قطعت إحداهما من المفصل ففیها نصف الدیة و إن کانت فیها
الأصابع {٣٠٥}، و لو قطعت الأصابع العشر منفردة عن الساق فالدیة کاملة
{٣٠٦}،
_____________________________
{٣٠٢} إجماعا، و نصا، ففی
معتبرة سماعة عن الصادق علیه السّلام: «فی الرجل الواحدة نصف الدیة» [١]،
مضافا إلی ما تقدم من القاعدة الدالة علی: «أن کل ما فی الإنسان منه اثنان
ففیهما الدیة، و فی أحد هما نصف الدیة و کل ما فی الإنسان واحد ففیه تمام
الدیة».
{٣٠٣} للإجماع، و لشهادة أهل العرف و المتخصصین بجراحة الأعضاء، کما تقدم فی الید.
{٣٠٤} لإطلاق ما تقدم.
{٣٠٥} فلا دیة للأصابع حینئذ، لما مرّ فی الید، فلا حاجة للتکرار مرة أخری فراجع (مسألة ٧٢).
{٣٠٦}
لما تقدم- فی التقدیر الثانی عشر (الإصبع)- من النص، و الإجماع، و مر قول
الصادق علیه السّلام فی صحیح ابن سنان: «أصابع الیدین و الرجلین سواء فی
[١] الوسائل: باب ١ من أبواب دیات الأعضاء: ٧.