مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٢ - (مسألة ٨١) فی أصابع الیدین الدیة کاملة

الثانی عشر: الأصابع

(مسألة ٨١): فی أصابع الیدین الدیة کاملة {١٩٧}، و کذا فی أصابع الرجلین {١٩٨}، و فی قطع کل واحدة منهما عشر الدیة {١٩٩}، من غیر فرق بین الإبهام و غیرها {٢٠٠}.
_____________________________
{١٩٧} نصوصا، و إجماعا، ففی معتبرة العلاء بن الفضیل عن الصادق علیه السّلام:
«فی أنف الرجل إذا قطع من المارن فالدیة التامة- إلی أن قال- و الإصبع من الید و الرجل فعشر الدیة» [١]، و فی صحیح الحلبی عنه علیه السّلام أیضا «فی الإصبع عشر الدیة إذا قطعت من أصلها» [٢]، ففی جمیع أصابع الیدین تصیر الدیة کاملة، و کذا فی الرجلین، و فی صحیح ابن سنان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: «أصابع الیدین و الرجلین سوآء فی الدیة، فی کل إصبع عشر من الإبل» [٣]، إلی غیر ذلک من الأخبار.
{١٩٨} نصا- کما تقدم- و إجماعا.
{١٩٩} لما مرّ فی صحیح ابن سنان و معتبرة العلاء بن الفضیل و غیر هما، و لا فرق بین الیدین و الرجلین، للتصریح به فی الروایات.
{٢٠٠} لإطلاق ما تقدم، و فی معتبرة سماعة قال: «سألته عن الأصابع هل لبعضها علی بعض فضل فی الدیة؟ فقال: هنّ سواء فی الدیة» [٤].