مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٢ - (مسألة ١٤) فی الفتق ثلث الدیة
و هل المرأة کذلک {٥٣}، أو فیها الحکومة {٥٤}، لا یبعد الثانی و إن کان الأحوط التصالح بمقدار دیة الرجل {٥٥}. [ (مسألة ١٣): کل عضو له دیته مقدرة ففی شلله ثلثا تلک الدیة]
(مسألة ١٣): کل عضو له دیته مقدرة ففی شلله ثلثا تلک الدیة {٥٦}، و فی قطعه بعد الشلل ثلث دیته {٥٧}.
[ (مسألة ١٤): فی الفتق ثلث الدیة](مسألة ١٤): فی الفتق ثلث الدیة سواء کان داخلیا أم خارجیا، کان موضعه فی السرة أو فی غیرها {٥٨}،
_____________________________
{٥٣} لقاعدة الاشتراک الثابتة بالنص- کما تقدم فی کتاب الطهارة- و الفتاوی، إلا ما خرج بالدلیل.
{٥٤} لبناء الدیات غالبا علی التفاوت بین الرجل و المرأة، فتکون هذه قرینة علی سقوط قاعدة الاشتراک فی المقام.
{٥٥} ظهر وجه ذلک مما تقدم.
{٥٦}
إجماعا، و نصوصا کما مرت فی (مسألة ٨٣) من الفصل الثانی فی مقادیر الدیات.
و أما ما ورد فی کتاب ظریف مما عرضه یونس علی مولانا أبی الحسن الرضا علیه
السّلام: «و الشلل فی الیدین کلتا هما ألف دینار، و شلل الرجلین ألف
دینار» [١]، فهو مختص بمورده أی شلل الیدین أو الرجلین، لعدم العامل به فی
غیر مورده، کما تقدم.
و لا فرق فی أسباب الشلل بین الضرب و التهویل و إشراب الدواء و غیرها، کما لا فرق بین أقسامه بعد تحققه بقول أهل الخبرة.
{٥٧} نصا، و إجماعا، کما مر فی (مسألة ٨٣) من الفصل الثانی فی مقادیر الدیات، فلا وجه للتکرار.
{٥٨} لصحیح معاویة بن عمار قال: «تزوج جار لی امرأة فلما أراد مواقعتها
[١] الوسائل: باب ١ من أبواب دیات الأعضاء: ٢.