مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٨٤ - (مسألة ١٧) دیة قتل الخطأ أحد الأصناف الستة المتقدمة

(مسألة ١٧): دیة قتل الخطأ أحد الأصناف الستة المتقدمة {٥٥}، و لو اختیر دفع الإبل تکون ثلاثین حقة و ثلاثین بنت لبون و عشرین بنت مخاض و عشرین ابن لبون {٥٦}، و هی علی العاقلة {٥٧}،
_____________________________
{٥٤} لأصالة الاشتغال بعد کشف عدم فراغ الذمة.
{٥٥} لما تقدم فی مسألة ١٣ فلا وجه للتکرار مرة أخری.
{٥٦} کما هو المشهور بین الفقهاء (قدس اللّه أسرارهم) و یدلّ علی ذلک صحیح ابن سنان قال: «سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: قال أمیر المؤمنین علیه السّلام:
و الخطأ یکون فیه ثلاثون حقّة، و ثلاثون ابنة لبون، و عشرون بنت مخاض، و عشرون ابن لبون ذکر» [١].
و اما معتبرة محمد بن سنان عن الصادق علیه السّلام: «فی الخطأ إن کانت الإبل فخمس و عشرون بنت مخاض، و خمس و عشرون بنت لبون، و خمس و عشرون حقّة، و خمس و عشرون جذعة» [٢]، و مثله ما عن علی علیه السّلام [٣]، فیمکن حملهما علی المراد أو علی التقیة، و یحتمل التخییر.
{٥٧} نصا، و إجماعا من المسلمین، ففی معتبرة الحلبی قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن رجل ضرب رأس رجل بمعول فسألت عیناه علی خدیه، فوثب المضروب علی ضاربه فقتله؟ قال: فقال أبو عبد اللّه علیه السّلام: هذان متعدیان جمیعا فلا أری علی الذی قتل الرجل قودا، لأنه قتله حین قتله و هو أعمی، و الأعمی جنایته خطأ یلزم عاقلته یؤخذون بها فی ثلاث سنین» [٤]، إلی غیر ذلک من الروایات.