مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٣ - (مسألة ١٥) الجنایة بلطم و نحوه علی الوجه تکون علی أقسام

(مسألة ١٥): الجنایة بلطم و نحوه علی الوجه تکون علی أقسام:
الأول: إذا اسودّ الوجه بها من غیر جرح و لا کسر فأرشها ستة دنانیر {٦٠}.
_____________________________
رفسته برجلها ففتقت بیضته فصار آدر، فکان بعد ذلک ینکح و یولد له، فسألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن ذلک، و عن رجل أصاب سرة رجل ففتقها؟ فقال علیه السّلام: فی کل فتق ثلث الدیة» [١]، و إطلاقه یشمل جمیع ما تقدم.
و ما تقدم من أن فی الأدرة أربعمائة دینار [٢]، محمول علی آخر مراتبه، لأن للادرة مراتب متفاوتة، کما عن بعض أهل الخبرة.
ثمَّ إن الفتق غیر الخرم، فکل منهما موضوع مستقل کما هو واضح، و یستفاد ذلک من قوله تعالی أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ کٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا وَ جَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ کُلَّ شَیْ‌ءٍ حَیٍّ أَ فَلٰا یُؤْمِنُونَ [٣].
{٥٩} لإطلاق ما تقدم. نعم فی التحمیل لو علم بذلک، و أقدم بنفسه علی الحمل فلا دیة، لاسقاطها حینئذ باختیاره.
{٦٠} إجماعا، و نصا، ففی معتبرة إسحاق بن عمار عن الصادق علیه السّلام قال:
«قضی أمیر المؤمنین علیه السّلام فی اللطمة یسود أثرها فی الوجه أن أرشها ستة دنانیر، فان لم تسودّ و اخضرّت فإن أرشها ثلاثة دنانیر، فإن احمرّت و لم تخضر فإن أرشها دینار و نصف» [٤]