مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٢١ - (مسألة ٣٣) لو رکبت جاریة جاریة أخری فنخستها ثالثة فقمصت الجاریة المرکوبة فصرعت الراکبة فحصلت جنایة
(مسألة ٣٣): لو رکبت جاریة جاریة أخری فنخستها ثالثة فقمصت الجاریة
المرکوبة فصرعت الراکبة فحصلت جنایة فالدیة علی الناخسة و لا شیء علی
المنخوسة {١٠٠}.
_____________________________
و أما معتبرة عبد
اللّه بن سنان عن الصادق علیه السّلام: «فی رجل دفع رجلا علی رجل فقتله،
قال: الدیة علی الذی دفع علی الرجل فقتله لأولیاء المقتول، قال:
و یرجع
المدفوع بالدیة علی الذی دفعه، قال: و إن أصاب المدفوع شیء فهو علی الدافع
أیضا» [١]، فإن أمکن حملها علی ما ذکرنا، و إلا فلا بد من رد علمها إلی
أهلها.
{١٠٠} لتحقق السببیة من الناخسة فیکون الضمان علیها.
فیدخل. تارة: فی القتل العمدی.
و أخری: فی شبه العمد.
و
أما روایة أبی جمیلة: «قضی أمیر المؤمنین علیه السّلام فی جاریة رکبت أخری
فنخستها ثالثة فقمصت المرکوبة فصرعت الراکبة فماتت، فقضی بدیتها نصفین بین
الناخسة و المنخوسة» [٢]، فأسقطتها عن الاعتبار ضعف سندها، و عدم الجابر
لها.
و أما ما عن المفید فی الإرشاد: «أن علیا علیه السّلام رفع إلیه
بالیمن خبر جاریة حملت جاریة علی عاتقها عبثا و لعبا فجاءت جاریة أخری
فقرصت الحاملة فقفزت لقرصها فوقعت الراکبة فاندقت عنقها فهلکت، فقضی علی
علیه السّلام علی القارصة بثلث الدیة، و علی القامصة بثلثها، و أسقط الثلث
الباقی لرکوب الواقصة عبثا القامصة، فبلغ النبی صلّی اللّه علیه و آله
فأمضاه» [٣]، یمکن حمله علی الجهات الخارجیة التی یراها الحاکم الشرعی، إذ
قد یختلف الحکم باختلاف تلک الجهات، و إلا
[١] الوسائل: باب ٢١ من أبواب قصاص النفس: ١.
[٢] الوسائل: باب ٧ من أبواب موجبات الضمان: ١ و ٢.
[٣] الوسائل: باب ٧ من أبواب موجبات الضمان: ١ و ٢.