پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٦ - ٣ تفويض نيز نوعى شرك است

آرى مطالعه و بررسى آن عقائد شرك آلود، ارزش توحيد اسلامى را در نظر حق جويان ظاهر مى‌سازد.

و جالب اين‌كه اسلام از محيط برخاست كه جز جهل و نادانى در آنجا حكمفرما نبود، و شرك با قدرت تمام بر افكار مردم حكومت مى‌كرد.

دنياى بيرون جزيره عرب نيز دست كمى از آن نداشت، و حتى چنانكه در بالا اشاره كرديم فلاسفه و دانشمندانشان نيز هر كدام به نوعى از افكار شرك آلود، آلوده بودند.

اينها به خوبى نشان مى‌دهد كه راه توحيد ناب چيزى نيست كه انسان با پاى خودش بتواند آن را بپيمايد، و بلكه بايد دستى از سوى عالم غيب از طريق وحى به سوى او دراز شود، و پيامبرانى در اين وادى ظلمات، خضرگونه رهبرى او را برعهده گيرند و به آب حيات توحيد خالص برسانند.

٣. تفويض نيز نوعى شرك است‌

گرچه تفويض معانى گوناگونى دارد كه بعضى آن را به هفت نوع بالغ مى‌شمرند، و بحث‌هاى گسترده‌اى در اين زمينه شده است، ولى آنچه در اينجا لازم به يادآورى است اين‌كه گروهى از قائلين به تفويض در ميان مسلمانان پيدا شدند كه معتقد بودند خداوند پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه معصومين عليهم السلام را آفريد، و امر خلقت و رزق و مرگ و حيات ساير موجودات جهان را به آنها واگذار كرد.

درباره اين عقيده بهترين سخن همان است كه مرحوم مجلسى در مرآة