پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٥ - ٢ نفوذ بتپرستى در ميان اعراب
داشتند خدا در بعضى از اجسام شريف حلول مىكند و لذا به پرستش اين اجسام مىپرداختند. [١]
يكى ديگر از مفسّران مىگويد: نخستين بارى كه بتپرستى به وجود آمد در ميان قوم نوح عليه السلام بود، و اين به خاطر آن بود كه آدم عليه السلام پنج فرزند صالح داشت به نامهاى وُدّ و سُواع و يَغُوث و يَعُوق و نَسر نخست وُدّ از دنيا رفت، و مردم به خاطر مرگ او بسيار غمگين شدند، و اطراف قبر او جمع گشتند و از آن دورى نمىجستند، و اين در سرزمين بابل بود، هنگامى كه ابليس اين صحنه را مشاهده كرد به صورت انسانى نزد آنها آمد و گفت: مىخواهيد براى شما صورتى بسازم كه وقتى به آن نگاه كنيد به ياد فرزند آدم عليه السلام بيفتيد؟ گفتند: آرى، و در اينجا مجسمهاى براى آنها ساخت.
بعد از آن هريك از فرزندان آدم از دنيا مىرفتند مجسمهاى براى او ساخته، و نام او را بر آن مىگذاردند، سپس با گذشت زمان و فراموشى نسلها، شيطان اين مطلب را به نسلهاى بعد القا كرد كه نياكان شما اين مجسمهها را پرستش مىكردند، شما هم پرستش كنيد! و در اينجا خداوند نوح عليه السلام را فرستاد تا آنها را از اين بتپرستى باز دارد». [٢]
٢. نفوذ بتپرستى در ميان اعراب
اولين كسى كه بت را در ميان عرب بر پا داشت عَمْرو بن لُحَّى از قبيله
[١]. تفسير كبير فخررازى، جلد ١٧، صفحه ٦٠ (با كمى تلخيص)
[٢]. روحالبيان، جلد ٤، صفحه ٢٦ (با تلخيص).