پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١٧ - ٢ مفهوم توحيد صفات

عرض كرد: «فَما هُوَ؟»: «پس تفسير اللَّه اكبر چيست؟».

امام فرمود: «اللَّهُ اكْبَرُ مِنْ انْ يُوْصَفَ‌»: «خدا بزرگتر از آن است كه به وصف آيد!». [١]

٢. مفهوم توحيد صفات‌

وقتى مى‌گوييم: يك شاخه توحيد، توحيد صفات است، مفهومش اين است كه خداوند همان‌گونه كه ذاتش ازلى و ابدى است، صفات او همچون علم و قدرت و مانند اينها، ازلى و ابدى مى‌باشد، اين از يك‌سو از سوى ديگر اين صفات زائد بر ذات او نيست، جنبه عارض و معروض ندارد، بلكه عين ذات او است.

و از سوى سوّم صفات او از يكديگر جدا نمى‌باشد، يعنى علم و قدرت او يكى است و هر دو عين ذات او است!

توضيح اين‌كه: ما هنگامى كه به خودمان مراجعه مى‌كنيم مى‌بينيم در آغاز فاقد بسيارى از صفات بوديم، هنگام تولّد نه علم داشتيم و نه قدرت، و تدريجاً اين صفات در ما پرورش يافت، به همين دليل مى‌گوييم اينها امورى زائد بر ذات ما هستند، لذا ممكن است روزى فرا رسد كه ما باشيم و آن زور بازو، و علوم و دانش‌ها كه داريم از ميان برود، و نيز به روشنى مى‌بينيم كه علم و قدرت ما از هم جدا است، قدرت جسمانى در بازوى ما، و علم، در روح ما نقش بسته است!

[١]. معانى الاخبار صدوق، صفحه ١١، حديث ١.