پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٨ - بگذار به آسمان بروم خدا را ببينم!

بعضى از مفسّران مانند مرحوم طبرسى در مجمع البيان پيروزى را در اينجا فقط پيروزى از نظر منطق مى‌دانند. [١]

بگذار به آسمان بروم خدا را ببينم!

در سومين آيه سخنى در همين زمينه از زبان فرعون مى‌شنويم كه وضع افكار مردم مصر را در آن زمان مشخص مى‌كند اين سخن را زمانى گفت كه آوازه موسى عليه السلام و پيروزى او بر ساحران در تمام مصر پيچيد و فرعون سخت به وحشت افتاد، و فكر كرد بايد دست به كارى زند كه افكار عمومى مردم را از موسى عليه السلام و معجزاتش منحرف سازد مى‌فرمايد: «فرعون گفت: اى گروه اشراف! من خدايى جز خودم براى شما سراغ ندارم»: «وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِى». [٢]

ولى در عين حال چون من اهل تحقيق هستم احتياط را از دست نمى‌دهم! مطلبى به خاطرم رسيده كه صدق و كذب موسى‌ عليه السلام را روشن مى‌سازد، « (امّا براى تحقيق بيشتر،) اى هامان، برايم آتشى بر گل بيفروز (و آجرهاى محكم بساز)، و براى من برج بلندى ترتيب ده تا از خداى موسى خبر گيرم»: «فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى». [٣]

[١]. مجمع‌البيان، جلد ٣، صفحه ١٣٤.

[٢]. ارباب لغت در تفسير لغت‌ «ملأ» مى‌گويند: اين واژه را به جماعتى مى‌گويند كه بر يك عقيده اجتماع مى‌كنند، و ظاهر آنها چشم‌ها را پر مى‌كند (از مادّه «مَلأ» (بر وزن مرد) به معناى پر شدن) لذا اين واژه به معناى اشراف يك قوم و رؤساء و اطرافيان شاهان نيز مى‌آيد.

[٣]. «صرح» در اصل به معناى پاك بودن از ناخالصى‌ها است، سپس به قصرها و خانه‌هاى بلند و زيبا اطلاق شده است، به خاطر اين‌كه چنان كامل ساخته شده كه هيچ عيب و نقصى در آن نيست!