پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٠٢ - ١ برهان صدّيقين در روايات اسلامى و دعاها

حازم خدمتش عرض كرد من با گروهى مناظره كردم و به آنها گفتم: «انَّ اللَّهَ اجَلُّ وَاكْرَمُ مِنْ انْ يُعْرَفَ بِخَلْقِهِ بَلِ الْعِبادُ يُعْرَفُونَ بِاللَّهِ‌»: «خداوند برتر و والاتر از آن است كه به وسيله خلقش شناخته شود، بلكه بندگان به وسيله او شناخته مى‌شوند».

امام صادق عليه السلام (به عنوان تصديق اين سخن) فرمود: «رَحَمِكَ اللَّهُ‌؛ خدا تو را رحمت كند» (درست گفته‌اى). [١]

٦. در حديثى از اميرمؤمنان على عليه السلام آمده است كه فرمود: «اعْرِفُوا اللَّهَ بِاللَّهِ، وَالرَّسُولَ بِالرِّسالَةِ، وَأولِى الأَمرِ، بِالأَمرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالْعَدَلِ وَالْاحْسانِ‌»: «خدا را به وسيله خدا بشناسيد، و رسول را از طريق رسالت (و راه و رسم او در ابلاغ و پيشبرد اين هدف) و اولوالأمر را از طريق امر به معروف و عدالت و احسان». [٢]

٧. در حديثى از اميرمؤمنان على عليه السلام آمده است: كسى از امام عليه السلام پرسيد: «بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ‌»: «پروردگارت را به چه شناختى؟».

امام عليه السلام در پاسخ فرمود: «بِما عَرَّفَنِى نَفْسَهُ‌»: به چيزى كه خودش به من معرّفى كرده ...». [٣]

آرى او معرّف خويش است (آفتاب آمد دليل آفتاب) و ذات پاكش دليل بر ذات او است، بى‌آن‌كه نياز به معرّف داشته باشد، و اگر در نظر بعضى مخفى مى‌نمايد اين به خاطر شدّت ظهور او است كه اگر نور بيش از حدّ باشد انسان را توان ديدن آن نيست.