المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٥٠٥
ابن اسحاق نا يحيى بن عبد الحميد الحمانى نا أبو بكر بن عياش نا أبو حصين عن أبى بردة عن أبى موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ايما امرئ أعتق أمته ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران) فهذا لفظ سوء انفرد به يحيى الحمانى وهو ضعيف جدا عن أبى بكر بن عياش وهو ضعيف، والخبر مشهور من رواية الثقات ليس فيه بمهر جديد أصلا، ثم لو صح لم تكن فيه حجة أصلا لانه ليس فيه انه لا يجوز له نكاحها الا بمهر جديد، ونحن لا نمنع من أن يجعل لها مهرا آخر بل كل ذلك جائز، وهذا الخبر رويناه من طرق * منها من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن صالح بن حيان عن الشعبى عن ابى بردة بن أبى موسى الاشعري عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له جارية فاحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران اثنان) * ومن طريق سعيد بن منصور نا خالد بن عبد الله نا مطرف هو بن طريف عن الشعبى عن أبى بردة عن أبى موسى الاشعري (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الذى يعتق أمته ثم يتزوجها [١] فله أجران) ليس في شئ من ذلك ذكر مهر جديد * [ اخبرنا أبو عمر بالسند المتقدم إلى مسلم قال: نا يحيى بن يحيى نا هشيم عن صالح بن صالح الهمدنى عن الشعبى قال: رأيت رجلا من خراسان يسأل الشعبى فقال: يا أبا عمرو ان من قبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق امته ثم تزوجها: فهو كالراكب بدنته فقال الشعبى. حدثنا أبو بردة هو عامر بن عبد الله بن قيس هو أبو موسى الاشعري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدق به [٢] فله أجران. وعبد مملوك أدى حق الله عليه وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن أدبها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران) ثم قال الشعبى للخراساني: خذ هذا الخبر [٣] بغير شئ فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إلى المدينة، قال مسلم: ونا أبو بكر بن ابى شيبة نا عبدة بن سليمان ونا ابن أبى عمر حدثنا سفيان ونا عبد الله بن معاذ قال: حدثنى أبى قال: نا شعبة كلهم عن صالح بن صالح بهذا الاسناد نحوه ] [٤] * قال أبو محمد: هذا كل ما شغبوا به انما هو أباطيل، وممن قال بقولنا [٥] من السلف طائفة كما روينا من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن أبى اسحاق السبيعى عن الحارث عن على بن أبى طالب أنه قال فيمن أعتق أمته ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها
[١] في النسخة رقم ١٦ أعتق أمته ثم تزوجها
[٢] في صحيح مسلم وصدقه
[٣] في صحيح مسلم خذ هذا الحديث
[٤] من قوله أخبرنا أبو عمر بالسند المتقدم إلى هنا زيادة من النسخة رقم ١٦
[٥] في النسخة رقم ١٤ بمثل قولنا