المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ١٢٩
عن أبيه قال عمر: الرجل أحق بهبته ما لم يرض منها ومن طريق حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال: أول من رد الهبة عثمان بن عفان وأول من سأل البينة على أن غريمه مات ودينه عليه عثمان * ومن طريق ابن أبى شيبة نا وكيع عن سفيان عن جابر الجعفي عن القاسم عن ابن ابزى [١] عن على بن أبى طالب قال الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها * ومن طريق ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن على أنه قال: المواهب ثلاثة. موهبة يراد بها وجه الله تعالى. وموهبة يراد بها وجه الناس. وموهبة يراد بها الثواب، فموهبة الثواب يرجع فيها صاحبها إذا لم يثب [٢] * ومن طريق ابن أبى شيبة نا يحيى بن زكريا ابن أبى زائدة عن عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: هو أحق بها ما لم يرض منها يعنى الهبة - * ومن طريق ابن أبى شيبة نا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن ربيعة ابن يزيد عن عبد الله بن عامر قال: كنت جالسا عند فضالة بن عبيد فأتاه رجلان يختصمان إليه في باز فقال أحدهما: وهبت له بازى رجاء أن يثيبني فأخد بازى ولم يثبنى فقال الآخر: وهب لى بازيه ما سألته ولا تعرضت له فقال فضالة رد عليه بازيه أو أثبه منه فانما يرجع في المواهب النساء وشرار الاقوام * وروى عن معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبى الدرداء قال: المواهب ثلاثة رجل وهب من غير ان يستوهب فهى كسبيل الصدقة فليس له أن يرجع في صدقته ورجل استوهب فوهب فله الثواب فان قبل على موهبته ثوابا فليس له الا ذلك وله أن يرجع في هبته ما لم يثب، ورجل وهب واشترط الثواب فهو دين على صاحبها في حياته وبعد مماته، فهؤلاء عمر. وعثمان، وعلى. وابن عمر. وفضالة بن عبيد. وأبو الدرداء من الصحابة رضى الله عنهم لا مخالف لهم منهم * ومن طريق ابن وهب عن عمرو بن قيس عن عدى بن عدى الكندى كتب إلى عمر بن عبد العزيز من وهب هبة فهو بالخيار حتى يثاب منها ما يرضى فان نمت عند من وهبت له فليس لمن وهبها الا هي بعينها ليس له من النماء شئ * ومن طريق ابن وهب سمعت عبد الرحمن بن زياد بن أنعم يحدث عن عمر ابن عبد العزيز أنه كتب أيما رجل وهب هبة لم يثب عليها [٣] فاراد أن يرجع في هبته فان أدركها بعينها عند من وهبها له لم يتلفها أو تلفت عنده [٤] فليرجع فيها علانية غير سر ثم ترد عليه الا أن يكون وهب شيئا متثبتا [٥] فحسن عند الموهوب له فليقض له بشرواه يوم وهبها له الا من وهب لذى رحم فانه لا يرجع فيها أو الزوجين أيهما أعطى صاحبه شئيا طيبة به نفسه فلا رجعة له في شئ منها * ومن طريق سعيد بن منصور نا هشيم أنا منصور. ويونس. وابن عون كلهم عن ابن سيرين عن شريح قال: من اعطى في صلة
[١] في النسخة رقم ١٤ عن القاسم بن ابى ابزى وهو غلط
[٢] في النسخة رقم ١٤ (ما لم يثب)
[٣] في النسخة رقم ١٦ لم يثب منها
[٤] في النسخة رقم ١٦ (أو تتلف عندهم)
[٥] في النسخة رقم ١٤ (متنبتا) [ * ]