حتى إذا لم يبق الا النكاح امرت رجلا فانكح ثم قالت: ليس إلى النساء النكاح، فصح يقينا بهذا رجوعها عن العمل الاول إلى ما نبهت عليه من أن نكاح النساء لا يجوز واعترضوا في رواية أبى موسى أن قوما أرسلوه فقلنا فكان ماذا إذا صح الخبر مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قامت الحجة به ولزمنا قبوله فرضا ولا معنى لمن أرسله أو لمن لم يروه أصلا أو لمن رواه من طريق أخرى ضعيفة؟ كل هذا كأنه لم يكن وبالله تعالى التوفيق * قال أبو محمد: وممن قال بمثل قولنا جماعة من السلف كما روينا من طريق ابن وهب حدثنى عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: قال عمر ابن الخطاب: لا تنكح المرأة الا باذن وليها أو ذوى الرأى من أهلها أو السلطان * ومن طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد أن عمر ابن الخطاب رد نكاح امرأة نكحت بغير اذن وليها * ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة أن عكرمة بن خالد أخبره أن الطريق جمع ركبا فجعلت امرأة ثيب أمرها إلى رجل من القوم غير ولى فأنكحها رجلا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها * ومن طريق محمد بن سيرين عن أبى هريرة ليس للنساء من العقد شئ لا نكاح الا بولي لا تنكح المرأة نفسها فان الزانية تنكح نفسها * ومن طريق حماد بن سلمة عن أيوب السختيانى عن محمد ابن سيرين أن ابن عباس قال: البغايا اللاتى ينحكن أنفسهن بغير الاولياء * ومن طريق عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال: ولى عمر بن الخطاب ابنته حفصة أم المؤمنين ماله وبناته ونكاحهن فكانت حفصة أم المؤمنين رضى الله عنها إذا أرادت أن تزوج امرأة أمرت أخاها عبد الله فيزوج * وروينا نحو هذا أيضا عن عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها. وابن عمر. وعمر بن عبد العزيز. وابراهيم النخعي * وروينا عن الحاج بن منهال نا أبو هلال قال: سألت الحسن؟ فقلت: أبا سعيد امرأة خطبها رجل ووليها غائب بسجستان ولوليها ههنا ولى أيزوجها ولى وليها؟ قال: لا ولكن اكتبوا إليه قلت له: ان الخاطب لا يصبر قال: فليصبر قال له رجل: إلى متى يصبر؟ قال الحسن: يصبر كما صبر أهل الكف، وهو قول جابر بن زيد. ومكحول، وهو قول ابن شبرمة. وابن أبى ليلى. وسفيان الثوري. والحسن بن حى. والشافعي. وأحمد. واسحاق. وأبى عبيد. وابن المبارك، وفى ذلك خلاف قديم. وحديث كما حدثنا محمد بن سعيد بن بنات نا أحمد بن عون الله نا قاسم بن أصبغ نا محمد بن عبد السلام الخشنى نا محمد بن بشار بندار نا أبو داود نا الطيالسي نا شعبة عن أبى اسحاق الشيباني. وسفيان الثوري