المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٤١٠

في الشهادات من النكاح. والطلاق. والدماء [ والحدود ] [١] والاموال. والعتق؟ وما نعلم هذا التفريق عن أحد قبله، وأما شهادة الكافر في غير ذلك فطائفة منعت من ذلك جملة وهو قولنا، وطائفة أجازتها على الكافر ولم يراعوا اختلاف مللهم، وطائفة أجازت شهادة كل ملة على مثلها ولم تجزها على غير مثلها [٢] فأما قولنا فقد ذكرناه عن جماعة من السلف، واما القول الثاني فصح من طريق يحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن عمرو بن ميمون بن مهران عن عمر بن عبد العزيز أنه أجاز شهادة نصراني على مجوسي أو مجوسي على نصراني، وصح من طريق شعبة عن حماد بن ابى سليمان أنه قال: تجوز شهادة النصراني على اليهود واليهود على النصراى هم كلهم أهلا لشرك، وصح أيضا هذا عن الشعبى. وشريح. وابراهيم النخعي، ومن طريق ابن أبى شيبة نا زيد بن الحباب عن عون بن معمر عن ابراهيم الصائغ قال: سألت نافعا هو مولى ابن عمر عن شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض؟ فقال: تجوز * ومن طريق عبد الرزاق عن معمر قال: سألت الزهري عن شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض فقال: تجوز وهو قول سفيان الثوري. ووكيع. وأبى حنيفة وأصحابه. وعثمان البتى، والثالث كما روينا من طريق أبى عبيد عن أبى الاسود عن ابن لهيعة عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان على [٣] ابن أبى طالب قال: تجوز شهادة النصراني على النصراني * ومن طريق أبى عبيد عن عبد الله بن صالح عن الليث عن يوس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال: تجوز شهادة النصراني على النصراني واليهودى على اليهودي ولا تجوز شهادة أحدهما على الآخر * ومن طريق ابن وهب عن معاوية بن صالح أنه سمع يحيى بن سعيد الانصاري يقول لا تجوز شهادة النصراني على اليهودي ولا شهادة اليهودي على النصراني * ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة * وربيعة بن أبى عبد الرحمن كلاهما قال: تجوز شهادة اليهودي على اليهودي ولا تجوز على النصراني ولا تجوز شهادة النصراني على اليهودي * ومن طريق شعبة عن الحكم بن عتيبة لا تجوز شهادة اليهودي على النصراني ولا النصراني على اليهودي * ومن طريق ابن أبى شيبة نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا اختلفت الملل لم تجز شهادة بعضهم على بعض * ومن طريق ابن أبى شيبة نا ابن ادريس عن الليث عن عطاء قال: لا تجوز شهادة اليهودي على النصراني ولا النصراني على المجوسى ولا ملة على غير ملتها الا المسلمون * ومن طريق وكيع عن سفيان عن داود عن الشعبى لا تجوز شهادة ملة على ملة الا المسلمين * ومن طريق ابن أبى شيبة نا ابن علية عن معمر