المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٥٨
ذكروه هكذا مطلقا ان الله تعالى (نهى عن صوتين ملعونين صوت نائحة وصوت مغنية) وهذا لا شئ * ومن طريق سعيد بن منصور نا اسماعيل بن عياش عن مطرح بن يزيد نا عبيدالله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبى أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن وثمنهن حرام وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله: (ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم) الاية، والذى نفسي بيده ما رفع رجل قط عقيرة صوته بغناء الا ارتدفه شيطانان يضربانه على صدره وظهره حتى يسكت) اسماعيل ضعيف. ومطرح مجهول. وعبيد الله بن زحر ضعيف. والقاسم ضعيف. وعلى بن يزيد دمشقي مطرح متروك الحديث * ومن طريق عبد الملك بن حبيب الاندلسي عن عبد العزيز الاويسى عن اسماعيل بن عياش عن على بن يزيد عن القاسم ابن عبد الرحمن عن أبى أمامة الباهلى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يحل تعليم المغنيات ولا شراؤهن ولا بيعهن ولا اتخاذهن وثمنهن حرام وقد انزل الله ذلك في كتابه ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم والذى نفسي بيده ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا ارتدفه شيطانان يضربان بأرجلهما صدره وظهره حتى يسكت) * ومن طريق ابن حبيب أيضا نا ابن معبد عن موسى بن أعين عن القاسم عن عبد الرحمن عن أبى امامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أن الله حرم تعليم المغنيات وشراءهن وبيعهن وأكل أثمانهن) أما الاول فعبد المالك هالك. واسماعيل بن عياش ضعيف. وعلى بن يزيد ضعيف متروك الحديث. والقاسم بن عبد الرحمن ضعيف * والثانى عن عبد الملك. والقاسم أيضا. وموسى بن أعين ضعيف * ومن طريق عبد الملك بن حبيب عن عبد العزيز الاويسى عن عبد الله بن عمر قال قال رجل: يا رسول الله لى ابل أفأحدو فيها قال: نعم قال أفأغنى فيها؟ قال: اعلم ان المغنى أذناه بيد شيطان يرغمه حتى يسكت، هذا عبد الملك والعمرى الصغير وهو ضعيف * ومن طريق سعيد بن منصور نا أبو داود هو سليم بن سالم بصرى نا حسان بن أبى سنان عن رجل عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يمسخ قوم من أمتى في آخر الزمان قردة. وخنازير قالوا: يا رسول الله يشهدون أن لا اله الا الله وانك رسول الله؟ قال: نعم ويصلون ويصومون ويحجون قالوا: فما بالهم يا رسول الله؟ قال: اتخذوا المعازف: والقينات: والدفوف ويشربون هذه الاشربة فباتوا [١] على لهوهم وشرابهم فأصبحوا قردة وخنازير) هذا عن رجل لم يسم ولم يدر [٢] من هو * ومن طريق سعيد بن منصور أيضا نا الحارث بن نبهان
[١] في النسخة رقم ١٦ فيباتون
[٢] في النسخة رقم ١٦ ولا يدرى [ * ]